怎么區分二胡和胡子(“胡”字玄機)

胡（讀作hú）是漢字通用規范一級字（常用字）。此字始見于戰國時期文字。本義為牛脖子下的垂肉。引申泛指獸脖子下的垂肉。獸胡垂在頭頸下，引申指胡子。胡子是長久生長的結果，又引申為長壽。西方人多胡須，故古代稱西方人為胡人。唐代以后，又引申指任意地，隨意地。也泛指中國古代西北地區的少數民族。

胡字演變過程如下：

來自百度百科

胡字初文有兩種寫法，如圖1和圖2所示。圖1是上下結構，古中的口字里多一橫，下面再寫肉字。圖2是左右結構，左古右肉。按易理，在下的等效于在右的，為字形的主體部分，所以這兩種寫法易象一樣，都是指某種機體組織。

那么如何理解古字或古字的口中又多一橫這個字義呢？古字口在下，是一個指示符號，強調十字下方的那一部分，中間多一橫也不過是標記重點的意思，所以十字下方的某種結構是字義的重點。那十字又能表示什么呢？

原來十宇就代表動物身體上能夠上下左右兩個維度運動的結構，即脖頸部分。于是古字（或口中多一橫的古字）就指動物的脖頸之下這一塊這個意思。而胡字即有動物脖頸之下的那塊肌肉組織結構這種含義。

牛在脖頸的下方吊了很長一塊肉，這塊肉即稱胡。這塊肉于山羊或人，又象頜下的胡須，故胡字又指胡須。西方人大多比漢人胡須旺盛，只不過現代人剃須所以不明顯了，所以古人稱西方人為胡人。

來自某公開網頁

有人解胡，以為是口中所吃為肉者，此解不確。口中吃肉者虎狼更甚，難不成虎狼為胡？又怎么有牛頸下這塊肉的意象？所以這種解法是錯誤的。

古代從西北方到中土的人大多胡須旺盛，故稱他們為胡人。佛教由印度傳入，最早傳教的印度人也是從西域過來，也一樣多胡須，語言難懂，故稱他們說佛法為胡說，佛教的八正道為八道，故稱他們講說佛教八正道為胡說八道。這是佛教傳入中國的故事。因胡人語言難懂，故后來稱難懂的說法或歪理為胡說八道。

由胡說八道進一步引伸，胡字就有隨意地含義。由“隨意地”進一步引伸出胡搞、胡作非為的意義。

二胡，一種兩弦琴，古代由西域人傳入中土，故稱二胡。

胡蘿卜，一種新疆特產，類似白蘿卜，由西域傳入，故稱胡蘿卜。

胡字演變出來的含義如下：

【胡［hú］

(1)鳥獸頷下的垂肉或皮囊。

(2)指頸。

(3)戈戟之刃曲而下垂的部分。胡，指器物的下垂部分。

(4)車轅的頸部。胡，指器物的下垂部分。

(5)下垂。

(6)胡須。

(7)指多須。

(8)遠；大。

(9)代詞。表示疑問或反詰。什么。問事物，亦可置于名詞前問事物性狀。

(10)代詞。表示疑問或反詰。為什么。問原因。

(11)代詞。表示疑問或反詰。怎么；怎樣。多用以加強反詰。

(12)任意亂來。

(13)核。

(14)斗牌時湊成一副，合乎規定要求，取得勝利時之稱。亦用為一副胡了的牌的計數單位。

(15)通“瑚”。古代祭器名。參見“胡簋”。

(16)古代稱北方和西方的民族如匈奴等為胡。對西域諸國，漢、魏、晉、南北朝人皆稱曰胡（包括印度、波斯、大秦等），唐人對印度則不稱胡。有時特指中亞粟特人。

(17)指胡人。

(18)謂貌似胡人。

(19)古代稱來自北方和西方民族之物，亦泛指來自國外者。

(20)古國名。姬姓。】

第9至11項含義來源于胡字的對胡說的疑問。

第13項含義來源于同聲轉用。

上述第14項含義來源于象聲詞，是呼啦的說法，表示胡牌后推倒的聲音特征，與胡人無關。

其余各項含義均易懂。