二胡獨奏西口韻(新民歌：西口口的女女好大的腳)

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柴帥柴京云作曲張勝亮演唱的歌曲MV

歌詞｜西口口的女女好大的腳

西口口的女女好大的腳

學(xué)會了走步就在沙圪堆上跑

西口口的女女好大的腳

風(fēng)吹沙打腳跟跟站得喲牢

頭一腳踢出一棵芨芨草

二一腳踢出倆苗紅柳條

三腳那個五腳跟著日月走

十七八歲走出滿眼綠茵茵的樹苗苗

一棵倆棵三棵四棵

都是樹苗苗

五棵六棵七棵八棵

都是樹苗苗

西口口的女女一展腰

忽閃閃的大毛眼哪個不說好

西口口的女女好大的腳

學(xué)會了走步就在沙圪梁上跑

西口口的女女好大的腳

天干日曬腳跟跟不動搖

頭一年種下五畝沙棘苗

二一年種下十畝水蜜桃

三年那個五年迎著風(fēng)沙走

十年八年走出花紅柳綠牛羊咩咩遍地跑

一群倆群三群四群

遍呀遍地跑

五群六群七群八群

遍呀遍地跑

西口口的女女爽爽一笑

脆生生的大嗓門兒愛唱家鄉(xiāng)好

主創(chuàng)簡介

柴京云

著名藝術(shù)家，大同數(shù)來寶創(chuàng)始人，研究館員。集吹拉彈唱編導(dǎo)演于一身。創(chuàng)作各類文藝作品500余件，有300多件作品獲獎。其中兩次榮獲中國曲藝牡丹獎，兩次榮獲文化部群星獎金獎。所創(chuàng)立的大同數(shù)來寶被評選為“大同市十大城市名片”。主要音樂作品：《黨啊，你是祖國的春天》《礦山的小花》《我的家鄉(xiāng)在塞北》《中國夢》和大型民俗歌舞組畫《想親親》等。被授予“全國藝德標(biāo)兵”稱號。

柴帥

二胡演奏家，中國音樂學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。著有《室樂天華--劉天華二胡民族室內(nèi)樂新編》，《二胡五聲音階高級訓(xùn)練教程》等多部音樂作品。

薛建兵

音樂人，山西省音樂家協(xié)會會員，大同市音樂家協(xié)會理事，大同市打擊樂學(xué)會會長，大同市現(xiàn)代音樂學(xué)會副會長。畢業(yè)于蒙古國音樂舞蹈學(xué)院，曾任部隊文工團(tuán)樂隊隊長兼吉它演奏員、音樂編曲制作等。1998年于中央音樂學(xué)院進(jìn)修，主修打擊樂、鍵盤樂器、作曲、編曲、MIDI等。2000年任“游牧人”樂隊鼓手，樂隊專輯“天使和我”“家在北方”先后出版發(fā)行。2001年獲亞洲音樂節(jié)“新人獎”，2002年被評為優(yōu)秀樂手。2003年創(chuàng)辦大同市電聲音樂學(xué)校，曾任大同大學(xué)音樂系打擊樂講師。2009年創(chuàng)辦大同市打擊樂學(xué)會，同時成立錄音棚工作室。2014年與蒙古國烏蘭巴托鼓樂坊合作，成立大同市鼓樂坊。除音樂制作外，還悉心音樂教育，歷年來為全國各大音樂院校輸送了大批音樂人才。

張勝亮

農(nóng)民歌手。曾參加中央電視臺《回聲嘹亮》、《群英匯》和山西衛(wèi)視《歌從黃河來》、《高手在民間》等欄目演唱、錄制，頗受專家及觀眾好評。

《西口口的女女好大的腳》創(chuàng)作手記

文/張枚同

都說山西是“民歌的海洋”，此言不虛。

山西民歌以河曲的山曲和二人臺、左權(quán)開花調(diào)和小花戲、以及祁太秧歌為主要代表?？梢哉f，山西民歌源遠(yuǎn)流長，世代相傳，有如一條長河，從遠(yuǎn)古流淌至今，成為華夏文明與黃河文化的重要組成部分。

新中國成立以來，郭蘭英、劉改魚、喬玉珍、邢丑花、辛禮生、牛寶林、陜軍、石占明、高保利、張紅麗等一大批歌唱家的代代承傳，使古老的山西民歌獲得了新的生命力，也使《婦女自由歌》《桃花紅杏花白》《親圪旦下河洗衣裳》《五哥放羊》《打酸棗》《打金錢》《走西口》《大紅公雞毛腿腿》等山西民歌成了全國百姓之所愛；

老一輩音樂家張沛、劉建昌、陳家濱等前后歷經(jīng)幾十年的努力，收集整理了萬余首山西民歌，并從中精選1374首，編輯出版了《中國民間歌曲山西卷》，此舉功莫大焉；

上世紀(jì)八十年代山西省歌舞劇院和它的音樂創(chuàng)作團(tuán)隊李秉衡、張文秀、劉德增、趙越、劉鐵鑄、景建樹等詞曲作家，創(chuàng)作演出了大型歌舞劇《黃河兒女情》《黃河一方土》《黃河水長流》三部曲，這一史詩般的宏篇大呂，集山西民歌之大成，成為山西民歌發(fā)展道路上的重要里程碑，同時還推出了一批創(chuàng)新了的山西民歌精品，如《想親親》《看秧歌》《難活不過人想人》《一鋪灘灘楊柳樹》等；

再后來，山西衛(wèi)視多年堅持打造的《歌從黃河來》欄目，通過互聯(lián)網(wǎng)及媒體的現(xiàn)代傳播途徑，讓民歌的崛起與興盛從山西走向了全國；2019年歲末，山西省文聯(lián)、晉中市委宣傳部、左權(quán)縣文聯(lián)又聯(lián)合發(fā)起了《左權(quán)民歌匯·新民歌征集活動》，毋庸置疑，這對新民歌的創(chuàng)新與發(fā)展將是一個極大的助力。

也由此，引出這樣一個話題，何謂新民歌？

新民歌，顧名思義，必須同時具備“民歌”與“新”兩個元素。無論是詞，還是曲的創(chuàng)作，都必須是在民歌元素之上的再創(chuàng)新。僅僅是原封原樣的民歌，沒有推陳出新，不行；但脫離了民歌的元素與精髓，僅有一些皮毛或表面的粗淺，也不行，因為它脫離了民歌的軌道，只能是一般意義上的創(chuàng)作歌曲了。

所謂“新民歌”，簡言之，應(yīng)包括以下幾個方面的涵義：

一是內(nèi)容之新。以民歌的形式唱出新生活、新時代、新風(fēng)貌，對傳統(tǒng)民歌的內(nèi)容表達(dá)進(jìn)行拓寬與改造；

二是曲調(diào)之新。破除舊瓶裝新酒的形式，以民歌為根為魂，以創(chuàng)新為干為枝為葉，讓百年、甚至千年虬勁的老樹再開出鮮活靚麗的新蕾新花；

三是編曲配器之新。要讓歌曲與時代的音樂元素同步同行，與時尚流行的音樂元素相隨，給人以耳目一新的感受；

四是演唱之新。在民歌表達(dá)的基礎(chǔ)上，既要保留其原生態(tài)的本色，又要為擴(kuò)大受眾與時俱進(jìn)地探索與創(chuàng)新出新的演唱語言和風(fēng)格。

正是基于這樣一種理念，我創(chuàng)作了兩首新民歌歌詞，這首《西口口的女女好大的腳》便是其中之一。

歌詞寫出后，便拿給前不久一起合作創(chuàng)作了《櫻花又開放》的集曲藝、音樂、表演于一身的藝術(shù)家柴京云，很快，他與柴帥便完成了歌詞的音樂創(chuàng)作。之后，也是很快，柴京云以他一貫對藝術(shù)精益求精的執(zhí)著與追求，帶領(lǐng)一眾團(tuán)隊，經(jīng)過多次反復(fù)磨礪，完成了這首歌曲的錄音與音樂MV的制作。

在寫這首《西口口的女女好大的腳》時，我腦海里第一時間出現(xiàn)的便是雁北的右玉。這里雖地處高寒邊遠(yuǎn)，卻幾十年堅持不懈，硬是將黃沙漫天的不毛之地，變成那條神秘的北緯四十度線上一顆璀燦的明珠。右玉之路鑄就了右玉精神，十八任縣委書記一任接一任，十余萬右玉人一代又一代，用辛勞與汗水繪制出青山綠水的大美畫卷。

曾經(jīng)，右玉的殺虎口，是當(dāng)年走西口的必經(jīng)之路，也是西北風(fēng)肆虐之地。從口外刮來的狂風(fēng)裹挾著黃土沙塵，成了這一片大地的主宰，以至北緯四十度線上這道蜿蜒的長城幾乎都被黃沙掩埋。有史料記載，那些年，走西口的駝隊、騾馬都是直接踏著黃沙翻城墻而過。也因此，我選擇“西口口”這樣一個特別的地方作為這首歌的背景。

至于選擇“女女”“大腳”為體現(xiàn)右玉精神的載體，除了藝術(shù)創(chuàng)作“出彩出色”的需要，更是基于現(xiàn)實的一種考量。右玉的“女女”們當(dāng)然是“右玉人”群體的一部分，她們自學(xué)會走路，就頂著風(fēng)沙一年一年地行走在這條植樹造林的路上，她們走過的路也就是右玉人走過的路。而一雙“好大的腳”，則既有力度、又有溫度地將右玉人改天換地的氣勢、艱辛與無畏、豪邁展現(xiàn)得形象生動，又帶著幾分幽默與詼諧。

自然，同任何文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作一樣，這首歌既是典型的，又具有一定的普遍性，也就是說，它雖然緣起于雁北右玉，但又絕不僅僅是在寫雁北，寫右玉，它是整個晉西北大地，甚至整個北方大地上的一首歌。其實早在十多年前，在我參加林業(yè)部采風(fēng)，為三北防護(hù)林工程的雄渾與氣魄驚嘆不已時，這樣的感動與感慨就已經(jīng)在我心中深深地埋下了種子。

這首歌的音樂創(chuàng)作融匯了朔州大秧歌、右玉道情、殺虎口小調(diào)等音樂元素，伴奏則采用了現(xiàn)代搖滾音樂的手法，對民歌與現(xiàn)代的結(jié)合作了有益探索與嘗試。

而本土原生態(tài)的演唱頗具詼諧，著重體現(xiàn)鄉(xiāng)土氣息和趣味性。歌手揮灑自如的表達(dá)和女聲那濃濃鄉(xiāng)土味的夾白，有如朔方漠北嚼不透的陽光與月光，陽剛與陰柔并濟(jì)，讓人回味無窮。

作曲：柴帥、柴京云。演唱：張勝亮。友情出演：馮麗媛。音樂編配：薛建兵。MV編導(dǎo)及拍攝制作：謝風(fēng)、趙雁鵬、常龍、劉澤男、余超、宋娟娟。