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在21世紀的今天,現實中還是有許許多多的封建習俗,這也許是舊社會遺留下來,根深蒂固的。特別是在農村的一些地方,還隨時可見。例如嫁出去的女兒就是潑出去的水,女兒出嫁了就是別人的人了。還有一有事就求神拜佛,跳大神的等等。作為新世紀的人,我們更應該要相信科學,做一名有認知的時代新人,摒棄封建迷信的思想。
搶婚習俗
在彝族社會中,搶婚這種婚俗尚留有古代掠奪婚姻的遺形。過去涼山彝區這一婚姻形式有兩種情形。一為強行搶婚。同一等級可以通婚的男女由認識而相愛,進而有了完婚的要求,但因經濟狀況、社會性地位的某些差異等原因而被拒絕,以致不能不采取非和平手段來達到結婚的目的。
也有強霸者,得知某女美艷,業已許人而自己欲據為己有,遂約同八九個強漢,于女家不知不覺中驟然實行搶劫。彝族習慣法是承認掠奪婚姻有效的。二是假搶婚。其中又有兩種情況:一是男女雙方都嫌婚禮程序繁雜,花錢太多,經過協商,決定以搶親的形式舉行婚禮;二是男方或女方已經結過婚,配偶死亡,為了變兇為吉進行搶婚。
假搶婚不過是一種形式而已。
在滇東北彝區,搶婚以與涼山不盡相同。一般搶親沒有太多的顧忌,而常常是明確目張膽地糾合親友,持械支到平素渴慕的女子家中,或伺機于途中,把女子捆起來,挾上馬,任憑女子嚎哭叫罵,搶親者無不以勝利為榮,沿途高歌,戲弄被俘女子,凱旋而歸。
若情敵從后邊襲擊追來,則免不了一場爭奪戰。勝者擄回顧女子,遣人送其回娘家。然后男方派人向女方正式提婚,然后擇吉日迎娶。
彝族人的搶婚習俗源于以下幾種原因:
一、 起源于不同部落之間的相互掠奪,不光掠奪財產,也掠奪女性。搶劫過程往往伴隨著刀光劍影的武力沖突,男性往往可能被殺,而女性則給留下來擔任繁殖生育后代的任務。
二、起源于家族與家族之間的掠奪。勢力弱小的家族女性往往成為重要的掠奪對象,隨之可能將幾個家族演變為世仇,互相掠奪成為幾個家族之間的婚配常態、掠奪常態、報復常態。
三、起源于母系氏族社會向父系氏族社會的演變過程。在母系氏族社會階段是男方寄居女方,后來由于男方在生產過程中的地位逐步提高,社會形態逐步由母系氏族社會向父系氏族社會進行演變。但男方要取代女方的地位不是一件容易的事情,便產生了武力搶劫女方的事件,由此,男方寄居女方逐步演變為女方寄居男方。
上述幾種原因在很長一段時間內相互交織,共同推動了搶婚習俗的形成。
現代的彝族搶婚,已經遠離了上述各種因素。現在的搶婚已經成為一種歡慶儀式,主要是給婚配增加一些喜慶氣氛。現在的搶婚習俗既是對歷史沿革的重溫,也是男方向女方表示敬意的一種傳統方式,是為了說明女方并不是嫁不掉,而是被男方搶到家里的。
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紹興蓮花落(紹興地方曲藝)
紹興蓮花落,又稱“蓮花樂”、“蓮花鬧”,是浙江紹興一帶的曲藝種類之一。紹興蓮花落,形成之初以沿門說唱為主,此后藝人又開始以紹興方言說唱長篇書目,其說表語言通俗生動,唱詞通順流暢,幽默風趣,有說有唱,以唱為主。
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