陜西的二胡家譜，陜西的二胡家譜是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于陜西的二胡家譜的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹陜西的二胡家譜的解答，讓我們一起看看吧。

姓氏歌里面的胡可以怎么組詞？

胡亂，胡蘿卜，胡須胡謅，花里胡哨，胡攪蠻纏，胡子拉碴，胡扯墜胡，京二胡，死胡同，胡臭，連鬢胡子，胡攪，胡匪，胡說八道，胡思亂想，胡作非為，胡說，胡言，京胡，一派胡言，玄胡，胡語(yǔ)，胡渣，安胡，胡床，胡福，胡釘鉸，小胡同，胡拿，胡僧。

姓氏歌是一首描述中國(guó)人常見姓氏的歌曲，其中有一個(gè)姓氏是胡。根據(jù)這個(gè)姓氏，可以組詞如下：胡民風(fēng)、胡姓風(fēng)、胡氏英、胡氏祥、胡氏輝、胡姓譜、胡氏績(jī)、胡姓慧、胡氏志、胡氏根。這些詞語(yǔ)都通過姓氏“胡”來表達(dá)不同的含義和寓意。例如，胡民風(fēng)可以表示胡姓人民的風(fēng)采和風(fēng)格；胡姓譜可以指代胡氏家族的族譜；胡氏績(jī)可以表達(dá)胡姓人的成就和功績(jī)等等。這些組詞旨在用簡(jiǎn)短的方式來描述和彰顯胡姓的特點(diǎn)和價(jià)值，豐富了姓氏歌中胡姓的內(nèi)涵。

海神樂的由來？

據(jù)介紹，海神樂是隋唐時(shí)期宮廷宴樂，后流入洛陽(yáng)民間，明清盛行一時(shí)。海神樂演奏使用的很多樂器都是古樂器，郭紅運(yùn)演奏過的“管子”就是典型的西域樂器。其學(xué)名“篳篥”，原是西域古龜茲國(guó)的一種簧管樂器，沿絲綢之路傳入中國(guó)后，在唐代大量流行。

都說胡人漢化，有沒有漢人胡化的情況？

中華文明的發(fā)展過程，也是一個(gè)多民族不斷融合的過程，我很贊同一個(gè)觀點(diǎn)，人種沒有優(yōu)劣之分，文化沒有高低之分，雖然在幾千年漫長(zhǎng)的文明歷史中，中國(guó)在大多數(shù)時(shí)間都是以漢人，漢文化為主導(dǎo)的，但是不可否認(rèn)的是，中華發(fā)展到今天的輝煌，也是所有民族共同努力的結(jié)果。

胡人的起源和胡人漢化的例子

在先秦時(shí)期就已經(jīng)有關(guān)于胡人的記載了，那個(gè)時(shí)候在北方主要是北狄這個(gè)民族。后來由于中原的發(fā)展水平的確高于其他地區(qū)的少數(shù)民族，在加上中原對(duì)禮儀制度的發(fā)展，在當(dāng)時(shí)中原統(tǒng)治者把這些少數(shù)民族視為蠻夷。最早出現(xiàn)胡人這個(gè)稱呼是到了漢朝時(shí)期，當(dāng)時(shí)大漢的北方就是匈奴，匈奴單于便曾派使者給大漢皇帝送來書信，寫到：“南有大漢，北有強(qiáng)胡。胡者，天之驕子也，不為小禮以自煩?！焙艘簿椭饾u變成之后對(duì)北方西方的外族統(tǒng)稱。

后來到了漢武帝時(shí)期，大漢北征匈奴，匈奴被驅(qū)逐，分為南北匈奴兩個(gè)部分，南匈奴經(jīng)過數(shù)年，在三國(guó)時(shí)期，歸順了曹操，并融入了漢族。這是中國(guó)歷史上，第一次大規(guī)模的民族融合事件，西晉五胡亂華，胡人在中原建立了很多政權(quán)，南北朝時(shí)期的北魏便是鮮卑族建立的，但是我們不難發(fā)現(xiàn)，不論是這些少數(shù)民族歸順漢族，或是入主中原后建國(guó)，總會(huì)在南下之后選擇全面漢化，沒有漢化的政權(quán)，逐漸被其他國(guó)家淘汰。這主要還是因?yàn)闈h族的一些制度，更合適在中原的統(tǒng)治發(fā)展，那么歷史上有沒有漢人被胡化的例子呢？

歷史上也有不少漢人胡化的例子

文化的影響力是雙向的，不只是漢族影響其他的少數(shù)民族，其他少數(shù)民族也一樣會(huì)影響漢族，每個(gè)民族的習(xí)慣，文化，很大程度受到居住環(huán)境影響，所以中原的農(nóng)耕文化拿到北方肯定是很難發(fā)展的，要因地制宜，所以漢人胡化，一種是因?yàn)檫w徙被統(tǒng)治的影響，另外一種就是為了抵抗北方和西方的胡人入侵，其實(shí)胡人漢化也是同樣的道理。

我印象最深刻的一個(gè)例子就是胡服騎射，這是東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事，趙武靈王是趙國(guó)很有作為的國(guó)君，趙國(guó)的東北邊疆就和東胡接壤，為了抵御北方胡人的入侵，于是他就在趙國(guó)軍隊(duì)中開始了軍事改革，讓士兵們穿胡人的衣物，向胡人學(xué)習(xí)騎射，趙國(guó)的軍事力量不斷變強(qiáng)，驅(qū)逐了胡人，在和其它國(guó)家的征戰(zhàn)中，趙國(guó)也占據(jù)優(yōu)勢(shì)，最后成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一，趙國(guó)的這個(gè)胡服騎射只是在軍事上的一個(gè)胡化，并且主要學(xué)習(xí)的是胡人的優(yōu)點(diǎn)，就如胡服生活起居，作戰(zhàn)方便，而騎射相對(duì)戰(zhàn)車，步兵則有很靈活的機(jī)動(dòng)性，這個(gè)是為了抵抗胡人入侵的一種胡化，不是全面的胡化。

另外一種則是因?yàn)檫w徙被統(tǒng)治而導(dǎo)致的胡化，在漢朝西域就進(jìn)入了大漢王朝的控制之中，大漢皇帝們也一度派兵前往西域駐扎，但是隨著中原大漢的衰落，對(duì)西域的控制就逐漸的衰落了下去，而這些駐扎到西域的部隊(duì)，很多人是拖家?guī)Э诘倪^去的，失去了中原王朝的支持，他們有很多人就沒有再遷移回來，繼續(xù)生活在了西域生活，他們和當(dāng)?shù)厝送ɑ槿诤?，慢慢演化為異族，另外一種就是被胡人的統(tǒng)治者，強(qiáng)制性的進(jìn)行胡化，就比如有鮮卑人建立的東魏和蒙古人建立的元朝時(shí)期，但是就本質(zhì)而言，生活習(xí)慣的胡化，和從文化制度上的漢化，造成的影響還是有很大差異的。

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