二胡胡藝人花妖(我猜，那英、汪峰等人聽(tīng)不懂《花妖》)

《羅剎海市》是刀郎寫(xiě)來(lái)報(bào)復(fù)那英、汪峰等人的作品？

如果事實(shí)真的如此，我只能說(shuō)：刀郎這不是報(bào)復(fù)，而是投降！

為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)槟怯ⅰ⑼舴宓热舜驌舻独傻狞c(diǎn)，不是對(duì)他進(jìn)行人身攻擊，而是吐槽他的歌曲沒(méi)有審美觀(guān)點(diǎn)，土，只適合農(nóng)民聽(tīng)！因此，刀郎想要反擊，應(yīng)該從“沒(méi)有文化”的角度入手，展示自己的才華，如果只是用“馬戶(hù)不知道他是一只驢”、“又鳥(niǎo)不知道它是一只雞”這樣的歌詞，充其量是文人間的罵架而已！

盡管《羅剎海市》網(wǎng)絡(luò)播放量超過(guò)了300億，盡管刀郎有可能創(chuàng)新新的吉尼斯紀(jì)錄，盡管這首歌頻繁登上熱搜，但站在文化的角度，它并不算太驚艷！

于是，《花妖》出現(xiàn)了！

《花妖》是刀郎新專(zhuān)輯《山歌寥哉》里的第三首，知名度、播放量不及《羅剎海市》，但歌詞意境以及歌詞想要表達(dá)的目的是遠(yuǎn)超后者的！

《花妖》這首歌曲以刀郎特有的民謠風(fēng)格演繹，通過(guò)精致的詞曲表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的獨(dú)特理解和感悟，深受聽(tīng)眾的喜愛(ài)，在時(shí)間的樹(shù)下，他孤獨(dú)地等待，等待一個(gè)人能真正懂他的內(nèi)心世界。而在生命的樹(shù)枝間，他發(fā)現(xiàn)了自己多年來(lái)一直尋找的人，可惜因?yàn)槊\(yùn)與宿命的糾纏，兩人的緣分總是悄然離去。歌詞描述的故事比中國(guó)名曲《梁祝》還要凄涼！

故事好聽(tīng)、感人，這就夠了嗎？顯然不夠！

相比刀郎之前的作品，這首《花妖》的歌詞充分展示了他的才華！我們簡(jiǎn)單解析一下這首歌里的部分歌詞：

君住在錢(qián)塘東，妾在臨安北，君去時(shí)褐衣紅，小奴家腰上黃

褐衣是南宋平民常穿的衣服，褐衣紅表示流血染紅而死，女子腰上黃，對(duì)應(yīng)褐衣紅，是指自殺殉情而死！而臨安、錢(qián)塘都是南宋的都城！

尋差了羅盤(pán)經(jīng)，錯(cuò)投在泉亭，奴輾轉(zhuǎn)到杭城，君又生余杭

羅盤(pán)是古代一種傳統(tǒng)的導(dǎo)航工具，這里主要指投胎地方！用羅盤(pán)經(jīng)來(lái)尋他，卻錯(cuò)投了西漢的泉亭，然后再世投胎，投到唐代的杭州，但他又在隋代的余杭出生了

不少人在聽(tīng)《花妖》后感慨：沒(méi)有點(diǎn)文化底蘊(yùn)真的聽(tīng)不懂這首歌，也有人稱(chēng)：這首歌會(huì)激發(fā)一拔文藝的繁華！

民間流傳著這樣一段順口溜：

十年笛子百年簫，千年琵笆萬(wàn)年箏；

一把二胡拉一生，嗩吶一響全劇終。

在《花妖》的后半段，二胡聲響起時(shí)，小編心頭為之一振，二胡聲實(shí)在是太好聽(tīng)了，太凄美了！

十幾年前，那英、汪峰等人可以說(shuō)刀郎土，沒(méi)有審美觀(guān)點(diǎn)，登不上臺(tái)面，但隨著《花妖》的問(wèn)世，我想任何歌手都不會(huì)再給出這樣的評(píng)價(jià)！

更可貴的是：《花妖》不像《羅剎海市》那樣嘲諷明星，或者諷刺社會(huì)亂象，而是稱(chēng)贊愛(ài)情的美好，勸世人珍惜眼前人，滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量！

所以，?《山歌寥哉》的問(wèn)世，讓世人看到了刀郎的才華，以及他的全能，不出意外的話(huà)，《羅剎海市》熱度褪去后，《花妖》要崛起了！