小提琴掛件大全(世界各國的鈴鐺種類豐富，相當(dāng)數(shù)量的鈴鐺上都出現(xiàn)了人物形象)

世界各國的鈴鐺種類豐富，題材多元，有相當(dāng)數(shù)量的鈴鐺上都出現(xiàn)了人物形象，其中既包括在人類歷史發(fā)展過程中真實存在的人物，也包括在名著、神話、傳說中散發(fā)熠熠光輝的人物。通過人物形象的鈴鐺，有助于我們了解特定地域的文化和歷史。

在南非，我找到了帶有曼德拉頭像的金屬鈴。鈴把上逼真的勾勒猶如木刻，臉部分明的線條彰顯著黑人領(lǐng)袖曼德拉百折不撓、頑強(qiáng)斗爭的精神，令人肅然起敬。哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，開創(chuàng)了美洲歷史的新紀(jì)元，在哥倫布航海途經(jīng)的主要地區(qū)，都有紀(jì)念哥倫布的雕像，他的形象也在各地的鈴鐺上頻頻出現(xiàn)。拉丁美洲獨立戰(zhàn)爭的領(lǐng)袖何塞·德·圣馬丁是個偉大的人物，論愛國情懷，不輸華盛頓；論軍事才能，不輸拿破侖，至今被阿根廷、智利和秘魯人民尊為“祖國之父”。帶有何塞·德·圣馬丁塑像的金屬鈴，是我收藏的第一個來自南美洲的鈴鐺。

斯洛伐克的舞蹈鈴鐺

《唐·吉訶德》的作者塞萬提斯·薩維德拉被譽為西班牙最偉大的作家，受到全世界的尊重，他去世的4月23日被確定為“世界讀書日”。我多次赴西班牙參加文化藝術(shù)節(jié)的相關(guān)活動，在馬德里、巴塞羅那等城市的街道兩旁發(fā)現(xiàn)了許多紀(jì)念品商店，店里出售的鈴鐺五花八門。我收藏了兩組帶有《唐·吉訶德》主要人物——唐·吉訶德與桑丘人物形象的金屬鈴，他們騎著各自的牲口，可悲又可笑。后來，我又發(fā)現(xiàn)一個木把的白色瓷鈴，上面有唐·吉訶德的肖像素描，別具一格。

位于市中心廣場轉(zhuǎn)角處的撒尿小孩銅像，是比利時首都布魯塞爾的標(biāo)志性建筑。這座銅像由雕塑家捷羅姆·杜克思諾于1619年打造，只見一個五歲的小男孩光著身子叉腰撒尿，刻畫生動逼真。傳說西班牙占領(lǐng)者在撤離布魯塞爾時，打算用炸藥炸毀整座城市，幸虧小男孩夜出撒尿，澆滅了導(dǎo)火線，從而拯救了布魯塞爾，這座銅像就是為了紀(jì)念他的壯舉。帶有撒尿小孩形象的鈴鐺，在布魯塞爾比比皆是，只是有大小之分；這也是我鈴鐺收藏中樣式最豐富的一種，金色的、銀色的、古銅色的，放在一起，格外醒目。由此，我想到小男孩的許多愛稱：小于連、小于廉、尿尿小童……

1986年率團(tuán)赴波蘭的首都華沙演出時，我們與著名的西里西亞歌舞團(tuán)聯(lián)歡，還到作曲家、鋼琴家肖邦的故居參觀。當(dāng)我坐在故居花園的長椅上，正巧有鋼琴家在室內(nèi)演奏肖邦的作品，琴聲悠揚，與眼前的景色高度契合，真是一種美好的享受。為了紀(jì)念這難忘的旅程，我在肖邦故居購買了帶有肖邦肖像的瓷鈴。2002年，我再赴華沙演出，巧遇十六年前接待過我的肖邦故居的負(fù)責(zé)人，他看到我的第一句話就是：“希望我們下次見面不要再等十六年。”他帶我購買了另一種帶有肖邦肖像的瓷鈴和“華沙美人魚”的銅鈴，這和我后來在丹麥找到的“小美人魚”銅鈴?fù)耆煌?/p>

“披斗篷的人”

除了肖邦，我還收藏了兩個帶有莫扎特形象的鈴鐺。那年我去維也納主持音樂人黃鶴翔的獨唱音樂會，下榻的賓館門前是一條由石塊鋪就的路，穿過一個古老的門洞，再往前走，便是工藝品商店。就是在這里，我找到了帶有莫扎特肖像的瓷鈴，還有一個銀色的金屬鈴，鈴把是懷抱小提琴的莫扎特塑像。我把這個金屬鈴拿給夫人看，她說：“奇怪啊，為什么手里沒拿弓子？”

舞蹈類的鈴鐺是我鈴鐺收藏的一大門類——阿根廷的探戈、墨西哥的草帽舞、土耳其的科尼亞轉(zhuǎn)舞、尼加拉瓜的民間舞……舞種多樣，風(fēng)格各異。捷克和斯洛伐克分成兩個國家后，水晶料器鈴鐺已不足以代表斯洛伐克的特色。舞蹈家趙鳳霞曾赴荷蘭參加國際藝術(shù)節(jié)，她在日記中寫道：“2007年夏參加荷蘭國際藝術(shù)節(jié)，十幾個國家的文藝團(tuán)體聚在一起交流，不僅有舞蹈方面的探討，還有各國工藝品的展售。以往看到的鈴鐺多是金屬、陶瓷、琉璃的，用泥土制作的鈴鐺還是頭一次見，描繪的內(nèi)容又恰好與我的專業(yè)相同，我覺得它很特別，莫名地喜歡上了。售賣鈴鐺的是斯洛伐克代表團(tuán)，據(jù)介紹，這采用的是斯洛伐克本土的古老工藝，鈴鐺上描繪的也是傳統(tǒng)的民族舞蹈。我覺得這個鈴鐺雖然價格低廉，但與眾不同，相信在瞿弦和收藏的眾多鈴鐺中不會重樣。”確實，鈴鐺上的兩位舞者身著黑、白、藍(lán)三色的民族服飾，與泥土的底色巧妙呼應(yīng)，舞姿優(yōu)美，帶有濃郁的斯洛伐克風(fēng)格。趙鳳霞自豪地對我說：“這肯定是你收藏的舞蹈類鈴鐺中最漂亮的一個！”

帶有茜茜公主形象的鈴鐺

還有三位地位特殊的女性，一定要提一下：茜茜公主、埃及艷后和戴安娜王妃。在奧地利，我找到了不少帶有茜茜公主形象的鈴鐺，多數(shù)是瓷質(zhì)的，彩色肖像盡顯其獨特的氣質(zhì)。帶有埃及艷后形象的鈴鐺是在開羅購買的，金屬質(zhì)地，肖像與鈴身巧妙呼應(yīng)，閃閃發(fā)光。戴安娜王妃是英國王室的時尚代表，她的穿搭風(fēng)格與一舉一動極富魅力，我在英國購買的金屬鈴，鈴把上端的方框里，有她著綠色系套裝的形象。

宗教信仰、神話傳說和文藝作品中的人物形象的鈴鐺，我收藏的也不少，如圣母瑪利亞、耶穌、彌勒、愛之天使、快樂天使、祈禱天使、彼得·潘、匹諾曹等，都刻畫得栩栩如生。特別是我和夫人在摩納哥尋得的“快樂天使”鈴鐺，那是一對金屬鈴，兩個天使身著長裙，一個拉琴、一個彈琴，為人們帶來了無限的快樂。

“快樂天使”鈴鐺

不妨再說一件記憶深刻的收藏趣事。一天，我收到從法國寄來的國際郵包，打開一看，是一個人形鈴鐺。我還是頭一次見到這樣的鈴鐺——瓷制、藍(lán)綠色、身披斗篷、頭戴禮帽，斗篷呈鈴鐺形，里面有吊墜。我和夫人看來看去，邊看邊琢磨：“是作家？是詩人？還是劇中人？”這個鈴鐺是旅居巴黎的溫州小老鄉(xiāng)翁林捷寄來的，她說是在舊貨市場買到的，不知道是誰。既然是在法國買到的，又是這樣的裝束，臉部的鼻梁還高高的，可以肯定出自歐洲。我和夫人查閱了歐洲作家和詩人的資料，回想觀看過的電影和歌劇，仍難以確定，我便去請教中央戲劇學(xué)院邢大倫教授之女、服裝設(shè)計師邢小玲。她熱情地對我說：“從高領(lǐng)和禮帽來看，應(yīng)該是歐洲的，更準(zhǔn)確地說，是十九世紀(jì)后期英國的服飾。那時候流行襯衣領(lǐng)子高到耳朵，禮帽也是那個時代的。”既然年代明確，到底是哪位名人的造型呢？我又把鈴鐺的照片發(fā)給男中音歌唱家孫禹，他在海外深造二十年，能使用六種語言與外國藝術(shù)家同臺演出。他發(fā)來信息：“所囑一事，經(jīng)再三查考均不得要領(lǐng)，既不是歐洲‘巴洛克’風(fēng)格，也不是意大利文藝復(fù)興時期的服飾氣象，我判斷這是以古仿今，帶有抽象藝術(shù)的特征。真把我給難住了，致歉！”看來這個鈴鐺的秘密很難解開了，我把它擦得干干凈凈，將其命名為“披斗篷的人”。

大浪淘沙，歷史中存在太多謎題，解開謎題的過程也許困難重重，甚至可能一無所獲，卻也有別樣的樂趣。

（原標(biāo)題：鈴鐺上的人物形象）

來源：北京晚報作者瞿弦和

流程編輯：u027