從單調(diào)的“嗚嘟嘟”到多彩的“哆來咪”
從“猶抱琵琶半遮面”到一次次的驚艷亮相
東方薩克斯—滎經(jīng)竹號
滎經(jīng)竹號,已有幾百年歷史。一直以來,滎經(jīng)竹號吹不出曲調(diào),只能吹出“嗚嘟嘟”的聲音,因為吹不出曲調(diào),滎經(jīng)竹號雖被列入我市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,但并非樂器類,而是傳統(tǒng)制作技藝類。
雅安人熱愛文藝,就像雅安人熱愛雅安的山山水水一樣,歷經(jīng)千百年的歷史變遷從未間斷。滎經(jīng)民間竹號,一響幾百年,成為他們在閑暇時光的娛樂樂器。
舊時,滎經(jīng)城鄉(xiāng)周邊,慈竹林田邊地角都有,逢年過節(jié)、農(nóng)閑休息,隨手砍一根嫩慈竹便可制做一支竹號。吹奏竹號需要中氣十足,這一要求也成為男青年展示自身力量和魅力的一種方式,于是竹號就成為人們,特別是男青年喜愛的一種自娛自樂的吹奏樂器。
滎經(jīng)竹號用料多為慈竹,20多節(jié)削好的大小竹筒,按從大到小順序接牢而成,號體端直,長過一米,呈喇叭筒狀,此狀能將聲音放得更大,傳得更遠。然而,滎經(jīng)竹號雖然極具原生態(tài)本色,但音域的簡單卻制約了它的發(fā)展。
而吹響“嗚嘟嘟”已經(jīng)不容易,但滎經(jīng)的竹號手還夢想著用“嗚嘟嘟”吹奏出一首完整的樂曲。為了將現(xiàn)代元素融入古老而神秘的竹號,滎經(jīng)竹號傳承人們開始嘗試改良傳統(tǒng)竹號。
劉文錦試圖通過控制竹號的長短、大小,增加低音和中音,從而豐富竹號的音域,但沒能成功。毛廷富用唱吹法吹奏歌曲,但吹出來的歌曲依然讓人難以聽懂。為了傳承,改良迫在眉睫。于是,有人開始了新的嘗試。
退休職工廖建康是一名音樂愛好者,除創(chuàng)作歌曲外,尤其喜愛薩克斯、葫蘆絲、嗩吶、笛子等樂器,并有30多年的吹奏經(jīng)驗。就在滎經(jīng)竹號改良步伐停止不前時,廖建康加入到竹號改良隊伍中。現(xiàn)場,廖建康展示了他改良后的滎經(jīng)竹號,并輕松地吹奏了多首歌曲。
廖建康的改良,讓竹號吹奏一曲完整的樂曲成為了現(xiàn)實。傳統(tǒng)的竹號吹奏以劉文錦為首,在滎經(jīng)人有喜事或是節(jié)氣時表演。而改良后的竹號以廖建康為首,帶領(lǐng)大家吹奏更響亮的竹號樂曲。
在滎經(jīng),竹號傳承人劉文錦、廖健康、毛廷富等已是花甲老人,吹傳統(tǒng)竹號已力不從心。如何讓更多年輕人喜歡竹號,成為老人們思考的大事。留住幾百年來的竹號音符,傳承竹號吹奏技藝的使命,也落在了他們的身上。
采訪手記
從單調(diào)的“嗚嘟嘟”到多彩的“哆來咪”;從“猶抱琵琶半遮面”隱于民間的傳統(tǒng)文化技藝,再到一次次的驚艷亮相,就地取材的竹號與大自然相融相生,原生態(tài)的音樂也伴隨著悠揚的竹號聲持續(xù)回蕩在滎經(jīng)山鄉(xiāng)。
本文來源:聽四川