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      薩克斯譜子野馬,薩克斯野狼簡譜

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      戈壁傳奇主題曲歌詞?

      這是中文版的。

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      我對世界的夢想豐富多彩,

      我的心就像頭飾一般鮮亮美我的心上人啊

      你就在我好似精巧的雕花箱柜的胸膛里。

      我在灑滿月光的天空下等待著你,

      即時等到頭發花白,生命盡頭,我們也要在

      至高無上的神啊,

      請減輕世間一切的苦難吧。

      (在這亂世中)能夠(和你)共同生活在一個氈包里真的是一種福氣啊。

      (原本自由飛翔的)大雁被關在圈里,

      關于天鵝的古詩有哪些?

      關于天鵝的古詩,例如:

      鵝兒涇口曉山橫,蜻蜓港頭春水生。——《湖上作》陸游 ? 宋

      鵝黃染線織秋衣,楊柳吹綿細細披。——《黃雀食新二首》楊萬里 ? 宋

      鵝兒色淺酒醺人,雞距鋒圜筆絕倫。——《醉中錄近詩因題卷後》陸游 ? 宋

      鵝鴨江村曲,人家竹樹深。——《詩一首》鄧深 ? 宋

      鵝湖始若小異,虎溪豈必皆同。——《儒釋》劉克莊 ? 宋

      舟前小鵝兒【唐】杜甫鵝兒黃似酒,對酒愛新鵝。引頸嗔船逼,無行亂眼多。翅開遭宿雨,力小困滄波。客散層城暮,狐貍奈若何。得房公池鵝【唐】杜甫房相西亭鵝一群,眠沙泛浦白于云。鳳凰池上應回首,為報籠隨王右軍。題鵝【唐】李商隱眠沙臥水自成群,曲岸殘陽極浦云。那解將心憐孔翠,羈雌長共故雄分。鵝贈鶴【唐】白居易君因風送入青云,我被人驅向鴨群。雪頸霜毛紅網掌,請看何處不如君?鶴答鵝【唐】白居易右軍歿后欲何依,只合隨雞逐鴨飛。未必犧牲及吾輩,大都我瘦勝君肥。道州北池放鵝【唐】呂溫我非好鵝癖,爾乏鳴雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。見生不忍食,深情固在斯。能自遠飛去,無念稻粱為。送賀賓客歸越【唐】李白鏡湖流水漾清波,狂客歸舟逸興多。山陰道士如相見,應寫黃庭換白鵝。社日張演鵝湖山下稻梁肥,豚柵雞棲對掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。

      如何看待藝術的價值?

      關于藝術價值,因為創作者的藝術風格和個性,藝術價值而不同。它包含藝術屬性,社會屬性和商業屬性。

      藝術屬性是作者的藝術構思風格藝術水平而決定。而社會屬性是藝術品的藝術屬性,決定其得到的社會的認可和對社會的影響力。也包含藝術品的歷史價值。

      因為藝術品的藝術價值和社會屬性,又決定了其商業屬性。通俗地說,就是藝術品的商業價格屬性。


      藝術是屬人的,屬人的精神的,藝術價值包括(歷史價值,心理價值,社會價值)由人的認知而定。黑格爾說“藝術的使命在于使意識能和現實相協調”,心靈有的時候總是不堪現實的重負,我們需要發泄,但不僅僅是訴諸于暴力那么簡單,人趨向以一種“體面”的方式反映心靈。當找到了某種道路后,習慣著,熟練的技藝使形式更有精神性。抽象與具體的融合讓人能夠在物質的世界里不會迷失方向。無論是形式的直接參與者,還是借鑒者,藝術的價值回歸于人而顯現!藝術具備對人的心靈感動凈化的作用,而藝術教育對于個人,對于社會都必將起到積極的作用,特別是對于和諧社會的構建。


      藝術是無價的,真正的藝術是不可估價的。價值體現它對社會的效應以及對社會整體的概況。隨著社會的發展,人民群眾生活水平的提高,對文化藝術的追求越來越高,品味藝術的要求也越來越高。而且需求也越來越高。這就體現了藝術價值的所在。這是我個人的一點小小的理解,不成提統。

      如果要知道藝術的價值是什么,那就要先明白藝術的任務是什么。以中國傳統藝術為例,春秋戰國時期的思想百家爭鳴,而各家對藝術的討論也各不相同,其中對后世的發展最大的就是儒道兩家,可以說是樹立了藝術發展的樣本和道路。

      孔子的思想主張是出世,于是藝術對于孔子而言,藝術所追求的是“和”,是“思無邪”,是“至善至美”。他認為藝術必須對社會有教化作用,各個階級都遵循屬于自己的“禮”。并且認為藝術作包涵的感情必須是一種有節制、有限度的感情,如“發乎情,止乎禮”。

      孔子認為藝術的實質并不是創作或把握物像的形式美,而是認識把握事物的本體和生命,這也就是“道”在藝術中的運用和體現。并且要求虛與實結合和統一,如“有之以為利,無之以為用”。

      唐宋元三朝是中國古典藝術的頂峰,那時的藝術作品分為三個層次,“情”,心靈對印象的直接反映;“氣”,“生氣遠出”的生命;“格”,映射著人格的高尚格調。

      中國的藝術家們不滿足于純粹的機械式的摹寫,他們認為藝術不是單純的平面再現,而是對境界的創建。所創的作品能夠以小見大,從有限中望到無限,能反映出宇宙中的生氣,能體現出創作者的品格。由此而見,這樣的藝術創作原則應就是藝術價值所在吧。

      怎樣更好地演奏二胡獨奏曲《江河水》?

      江河水是黃海懷先生根據大型歌舞、東方紅中的伴奏音樂中的管子曲改編而成,在60年代上海音樂之春音樂會上演奏,一舉成名,成為二胡曲中的代表性曲目。后經閔惠芬老師的進一步加工,成為與二泉映月齊名的家喻戶曉的二胡名曲。是二胡學習者必拉的曲目。蔣風之老先生,劉長福老師,宋飛,高韶青,等名家均演奏過此曲,影響廣泛。學習此曲目,可以先搜集并觀看并聆聽一些名家的演奏視頻及音頻資料,然后逐句地,逐段地去學習,最好請教老師口傳面授為佳。具體技法的運用要注意一些微妙之處,在表情處理上也要注意層次的變化。

      ~~~黃海懷老師真值得佩服,快弓的首曲《賽馬》,帶著草原野馬的氣息,奔向了世界樂壇,成為了全球矚目的二胡名曲。《江河水》又以慢弓,悲傷,沉郁,蒼涼,占據了二胡《二泉映月》之后的又一名曲。以它的豐富內涵,技藝的全面詮釋,開啟了二胡演奏的新高潮。這真得感謝黃海懷大師。

      ~~~《江河水》是四段式作曲,降B調37弦26弦兩種完成。引子以37弦慢板啟始,深沉壓抑,凄泣連連,摳揉技巧在此曲有很好的表現。以功底深厚,表現力豐富的閔惠芬大師的演奏為表帥,十二弓完美完成。

      ~~~第一段37弦,232作1的倚音,開始了悲憤的敘述,先在低音區演奏一句,第二句就沖上了全曲最高音,右手弓穩中帶內力,把這悲哀憤恨的心情演奏出來,顫弓法,還有幾個跳弓,都要掌握得當。

      ~~~第二段轉26弦,54-32352……輕起,弱音,懵懵朧朧,表現沉痛到了極點,在后斷斷續續,只到本段末尾。第三段,再回37弦,671作6的倚音,兩句推向全曲的高潮,悲憤的悾訴,急切的愿望,沖動的心情,要用摳,壓,滑揉弦技巧,把這種心情演奏出來。全曲連貫銜接,弓力要求穩中有力,沉穩完成。――到這里吧!水平有限,歡迎指教!!!!!

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