大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于內蒙拉二胡歌曲的問題,于是小編就整理了4個相關介紹內蒙拉二胡歌曲的解答,讓我們一起看看吧。
馬頭琴既有小提琴的高亢明亮,又有二胡、四胡的柔美流暢。它的音質蒼涼遼闊、浩瀚深邃,能給人以無窮的遐想;它富有人聲美,表現力很強,它還可以模仿馬叫的聲音,可以稱得上是惟妙惟肖。
柔和與幽靜的時候聽,感覺很美,很清新。歡樂的時候聽,又不由自主的手舞足蹈起來。讓我們跟隨節奏的律動,任心靈輕輕晃動。當一首悠揚的馬頭琴曲在人們耳邊奏響時,隨著那旋律閉目冥思吧……
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1《我要醉在草原上》一首草原歌曲《我要醉在草原上》,一度飆升至各大音樂平臺草原紅歌榜,成為草原情歌之經典曲目,這首由著名音樂人孟文豪創作的作品,深受廣大音樂愛好者喜愛,被廣為傳唱。這首由馬頭琴大師拉奏的經典曲目,被列入十大馬頭琴精品曲目。
2《鴻雁》是一首源遠流長的內蒙古烏拉特民歌,由著名音樂人呂燕衛先生填詞并制作,曾作為熱播劇《東歸英雄傳》的主題曲。
3《天邊》是歌手布仁巴雅爾所演唱的歌曲,發行于2005年。這首歌曲音樂感豐富,在表現民族音樂的濃郁地域特色的同時,又把時尚和流行很好的融入其中,聽起來讓人耳目一新,充滿時代感。
黃懷海
膾炙人口的二胡曲《賽馬》,是由著名作曲家黃懷海在1964年創作的。樂曲表現的是我國內蒙古人民在傳統節日“那達慕”盛會上進行賽馬比賽時的背景。《賽馬》的旋律簡單,主題是蒙古族民歌《紅旗歌》。
黃懷海先生從這首民歌中得到創作靈感,憑借自己嫻熟的二胡演奏技巧,把一首僅有四句十六小節的民歌,升華為一首風靡全國,響徹海內外的傳世之作。
黃海懷
《賽馬》是黃海懷創作的一首二胡獨奏曲,是1964年第四屆“上海之春”二胡獨奏比賽中的新作品。樂曲以其磅礴的氣勢、熱烈的氣息、奔放的旋律而深受人們喜愛。無論是氣宇軒昂的賽手,還是奔騰嘶鳴的駿馬,都被二胡的旋律表現得惟妙惟肖。音樂在群馬的嘶鳴聲中展開,旋律粗獷奔放。由遠到近清脆而富有彈性的跳弓,強弱分明的顫音,描繪了賽馬盛況的情形。二胡快弓、跳弓技巧的運用,撥弦、顫音技巧的運用,在我們面前展現了一幅生動熱烈的賽馬場面。[1]
二胡賽馬作曲家是黃海懷(1935-1967)。
江西萍鄉人。當代著名二胡演奏家、作曲家。
1949年--1952年在萍鄉三中(鰲洲中學)讀初中,他的二胡作品在發展傳統演奏技巧的同時,敢于大膽借鑒西洋音樂的手法,因此既具有本民族的特色,又有一定程度的推陳出新。
其代表作品為二胡曲《賽馬》,為新中國成立以來最杰出的二胡作品之一。
很悲涼的傳統二胡曲無非就是《江河水》《病中吟》《二泉映月》等。要是電影內容是講內蒙古的,還請樓主搞清楚一下,那個是否是馬頭琴,馬頭琴的特點跟二胡有相似的地方,既可熱情奔放,也可以很悲涼凄慘,而馬頭琴更加可以慷慨蒼涼,象《小黃馬》《嘎達梅林》等。
二胡始于唐朝,是中國古代北方少數民族“奚族”的樂器,而二胡是根據秦朝彈弦樂器“弦鼗”的基礎上演變發展而成的,“弦鼗”是秦朝修建長城的工人在撥浪鼓的
二胡始于唐朝,是中國古代北方少數民族“奚族”的樂器,而二胡是根據秦朝彈弦樂器“弦鼗”的基礎上演變發展而成的,“弦鼗”是秦朝修建長城的工人在撥浪鼓的基礎上添加了幾根弦而發明出來的新樂器。奚族是鮮卑人的分支,起源于現在的內蒙古和河北一帶(根據歷史和基因檢測,鮮卑人已經融入中國本土民族)。奚族一開始臣服突厥,突厥滅后又臣服于唐朝,唐在奚族的五個部落設五個州,上置饒樂都督府管理,都督由奚族大酋長擔任,賜姓“李”。
當時奚族是在唐朝管轄期間發明的二胡,原本叫“嵇琴”和“奚琴”,算是唐朝的少數民族樂器。最早記載嵇琴的文字是唐朝詩人孟浩然的《宴榮山人池亭詩》:“竹引嵇琴人,花邀戴客過?!?,唐滅后,經過長時間戰亂,奚族也消失了,先融入了契丹族之中(契丹起源于中國東北地區,現在云南的一些阿、莽、蔣姓的人與中國達斡爾族是契丹族后裔),接著又被女真族同化(女真也起源于中國東北地區,如今滿族的祖先)。反正歷史有點復雜,但不管是歷史結果,二胡是中國本土發明的樂器。
到此,以上就是小編對于內蒙拉二胡歌曲的問題就介紹到這了,希望介紹關于內蒙拉二胡歌曲的4點解答對大家有用。
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