接街頭二胡表演，接街頭二胡表演視頻

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于接街頭二胡表演的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹接街頭二胡表演的解答，讓我們一起看看吧。

阿炳二泉映月就是一把二胡？

錯(cuò)。《二泉映月》，是二胡名曲，是中國民間音樂家華彥鈞 (阿炳)的代表作。作品于20世紀(jì)50年代初由音樂家楊蔭瀏先生根據(jù)阿炳的演奏，錄音記譜整理，灌制成唱片后很快風(fēng)靡全國。這首樂曲自始至終流露的是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的思緒情感，作品展示了獨(dú)特的民間演奏技巧與風(fēng)格，以及無與倫比的深邃意境，顯示了中國二胡藝術(shù)的獨(dú)特魅力，它拓寬了二胡藝術(shù)的表現(xiàn)力，曾獲"20世紀(jì)華人音樂經(jīng)典作品獎(jiǎng)"。

阿炳(1893-1950)，原名華彥鈞，民間音樂家。江蘇無錫人，正一派道士。曾一度淪為街頭流浪藝人，飽受苦難，因患眼疾而雙目失明。刻苦鉆研道教音樂，精益求精，并廣泛吸取民間音樂的曲調(diào)，一生共創(chuàng)作和演奏了270多首民間樂曲。留存有二胡曲《二泉映月》《聽松》《寒春風(fēng)曲》三首和琵琶曲《大浪淘沙》《龍船》《昭君出塞》三首。其作品滲透著傳統(tǒng)音樂的精髓，情真意切，感動(dòng)人心，充滿藝術(shù)的生命力。

阿炳的二泉映月當(dāng)年就是用一把二胡來拉的。阿炳出生在無錫農(nóng)村的一個(gè)貧困家庭，少年阿炳到無錫一道觀討生活，在道觀的法事活動(dòng)中常常用民樂助陣，道教音樂滋養(yǎng)了阿柄，他逐漸精通二胡、三弦、琵琶等民樂，當(dāng)年他就是用一把裝了絲弦弦線的二胡拉了二泉映月的.。

解放前有一亇民間藝人叫阿炳的，自拉自唱?jiǎng)?chuàng)作了一首二胡獨(dú)奏曲，起名叫依心曲，旋律十分優(yōu)美，解放初期二胡專業(yè)人士把這首曲子給阿炳錄音錄了下耒，并寫成譜子，加了曲名叫二泉映月，一直流傳至今，現(xiàn)是世界聞名的不朽之作。

二胡是叫花子的樂器？

世界上街頭乞討賣藝的 用小提琴，鋼琴的都有 一個(gè)是樂器之王，一個(gè)是樂器皇后， 是叫花子的樂器嗎？ 只要能拿的出來的樂器，哪一種沒有被叫花子利用過？ 這么說二胡，那么哪一個(gè)不是叫花子的樂器？ 再說街上演奏樂器的，那叫賣藝，跟叫花子純要飯的并不是一個(gè)概念。

人家街上賣藝，實(shí)質(zhì)上跟演奏廳演奏都是通過演奏樂器謀生， 現(xiàn)在一些人這樣把人分等級(jí)，有歧視的意思~~~ 這是有偏見，很狹隘的思想。

為什么街頭賣唱的都是拉二胡，而很難見到拉板胡？

街頭賣藝首先要的是效益，知道二胡的人群比知道板胡的人群要多一些，另外二胡曲目要比板胡曲目多，尤其是歌曲和大家耳熟能詳?shù)膸资转?dú)奏曲{賽馬`二泉映月等}能吸引人，取得經(jīng)濟(jì)效益。許多業(yè)余愛好者拉二胡拉板胡，自娛自樂。

為什么民樂中只有古箏學(xué)的多，普及率高，而琵琶，二胡等卻很少？

感謝邀請(qǐng)！

題主講的這個(gè)問題我也有同感。現(xiàn)在市場上有專門的吉他琴行、鋼琴琴行、民樂里的確只有專門的古箏琴行，而沒有專門的其它民樂琴行。學(xué)習(xí)古箏的人多究其原因應(yīng)該是：

雖然古箏中級(jí)、高級(jí)階段學(xué)習(xí)難度很大，但初學(xué)時(shí)見效快是不爭的事實(shí)。感覺好的人幾分鐘就能彈一首歌曲，而聽起來很悅耳。

琵琶、二胡等其他樂器幾分鐘恐怕連音都找不到。即使琵琶有品，幾分鐘也彈不了一首歌曲。二胡更是如此，初學(xué)的人拉的全是噪音，不但別人感覺難聽，自己也被吵的受不了。

古箏音箱大、音質(zhì)美、諧波豐富、本身自帶混響。每一個(gè)音都如同專業(yè)效果器處理了一般，給人以美好的感覺，即使新手也能彈出美妙的聲音。

琵琶、二胡等其他樂器也有美妙的聲音，但那是大師、或有此技術(shù)的專業(yè)人士才能發(fā)出的聲音，初學(xué)者是望塵莫及的。

到此，以上就是小編對(duì)于接街頭二胡表演的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于接街頭二胡表演的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。