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      二胡陜北民歌合集,二胡陜北民歌合集視頻

      大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于二胡陜北民歌合集的問題,于是小編就整理了3個相關介紹二胡陜北民歌合集的解答,讓我們一起看看吧。

      斷梁胡和八字胡的區別?

      斷梁胡和八字胡是二胡的兩種不同型號。主要區別在于外形和音色。
      斷梁胡的外形比較粗壯,并且弓的角度比八字胡大。斷梁胡的音色比較渾厚,適合演奏低沉的音樂。因此斷梁胡通常用于演奏京劇、豫劇、秦腔、陜北民歌等。
      八字胡的外形纖細而優美,弓的角度較小。八字胡的音色比較明亮,適合演奏高亢的音樂。因此八字胡通常用于演奏民樂、戲曲、小清新等。
      總的來說,兩者的區別在于外形和音色,不同的演奏需求可以選擇不同的胡琴型號。

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      1. 斷梁胡和八字胡是兩種不同的胡須款式。
      2. 斷梁胡是指將胡須修剪成兩段,中間留空,形似斷掉的梁;而八字胡則是將胡須修剪成兩個“八”字形,上下兩個“八”字相連。
      3. 胡須款式因地域、文化和個人喜好等因素而異,除了斷梁胡和八字胡,還有很多其他的胡須款式,如山羊胡、長者胡、紳士胡等。

      不同地區、不同風格的曲目二胡如何演奏?

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      不同地區,不同風格的曲目二胡如何演奏?

      人們都知道二胡委婉動聽,酷似人聲,它可以在演奏家手上模仿自然界眾多聲響效果,這就要講究有嫻熟的演奏技巧,一聽便會奏出近似聲效,比如你要模仿敲大鑼和小鑼的聲響,

      《鄉村晚會》二胡獨奏曲中就有,在外弦上高音6奏出上滑音,再到內弦上低八度6奏成下滑音,這鑼聲就很逼真。

      那二胡模仿江蘇民歌,比如《茉莉花》、《無錫景》

      、《拔根蘆柴花》以及《河南小曲》、《陜北民歌》風格,用二胡來演奏有什么區別嗎?

      這首先要求演奏者要體驗生活,會熟練的唱這首歌,包括它的地方風格,吐字發音有什么特點?地方曲有地方方言,你若只會普遍話,那你怎么也學不象,比如江蘇民歌你聽的歌兒都是女子歌唱的,這柔美的氣息,哪怕氣口后吐出第一音,都是那么優柔,委婉,如果二胡的發出第一音頭時,就不能有腕指同時抖動發力,而是腕子的屈伸緩慢動作,象中間的換音吐字都可在音頭或音尾有裝飾,太多的地方都會用上滑或下滑演奏。

      如果在西北民歌中,那高亢陽剛的風格,在歌唱時吸氣后必須有一口大的氣流吐出剛勁的音頭,在二胡演奏中,這弓子擦弦的瞬間必須靠腕指的一個抖力,也就是一個有力的擦弦點,發出果斷的聲音,有甩弓,抽弓,為的是表現樂句干凈利落,

      這種演奏風格,尤如一個大漢直率豪爽的性格,走路風風火火,說治鏗鏘有力。

      曲中出現的夸張樂段如《河南小曲》《七品芝蔴官》的曲調就很夸張,滑音幅度大,必須用大上大下滑音奏出。

      所以,凡粗壯,剛勁、豪爽、直率的民族,他們的歌每個開頭句吐音都有力,發音有音頭,甩弓干凈利落。
      江蘇民歌就有種余氣慢慢釋放一樣,如抽絲如云霧繚繞,讓人聽來是如此美妙高雅。在演奏中要做到換弓換弦無痕,尤如娓娓道來!

      ??在用弓上委婉的曲子可將弓毛調松些,就是人們口頭上說的拉軟弓,以免換弓換弦時擦出痕跡破壞樂感。拉地方特色的曲子,要先有原曲模仿,要靠悟性,你唱不好歌就拉不好曲!

      謝謝你的閱讀??!

      如何掌握二胡曲的文化內涵?

      如何掌握二胡曲的文化內涵?

      這是一個高質量的提問。

      如果從文化與音樂的關系談起,這題目就過大了,很少的文字量很難說清楚。所以我就直接回答你的問題。

      能夠提出這樣一個問題,說明你懂二胡,而且明了理解與表達之間的關系,更進一步講,對于二胡曲的演奏來說,在二胡演奏技巧一定的前提下,演奏水平誰高誰低,主要是看演奏者對作品的理解。而理解作品的前提條件是必須了解作品的文化內涵,這樣,才能更好地表現作品,才能更好地完成演奏者與聽眾之間的心靈溝通。這也是二胡演奏的至高境界。

      具體講,二胡曲的文化內涵體現在以下幾個方面:

      對二胡曲創作背景的了解,這對于深刻掌握二胡曲的文化內涵至關重要。因為無論哪一首二胡曲的創作,都不是憑空想象出來的,都有一定的生活基礎。

      例如著名作曲家曾家慶先生創作于上個世紀50年代的經典二胡獨奏曲《山村變了樣》、《趕集》,半個多世紀以來,一直深受二胡愛好者的喜愛,更是二胡初學者的必練曲目。

      以《趕集》這首二胡曲為例。為創作這兩首二胡曲,曾家慶先生多次深入山鄉體驗生活,反復揣摩音樂特點,又經多次修改才最后定稿。這首二胡曲是以安微民歌《王三姐趕集》為藍本,音樂旋律是以原民歌的旋律為基礎,進一步拓展而成的。作品以歡快為基調,塑造出一個樂觀開朗而又略顯俊俏活潑的山村姑娘的音樂形象。

      每一首二胡曲,都有自已的音樂特色和風格,表現這種特色和風格,運用的是音樂語言。

      以二胡獨奏曲《江河水》為例。這首曲子以一個女子在江邊哭訴為題材,塑造了一個在江邊一邊哭,一邊訴的女子形象。作品以悲為主色調,更有憤的色彩。因此,以悲憤為主題的文化內涵應作為把握的重點。

      謝謝邀答。如何掌握二胡曲的文化內涵?我認為,二胡曲的文化內涵,也和其它文學作品一樣,首先,要了解作者的身份,作品的背景,和作者所要表達的思想內容。其次,就是要了解作品的表現手法。如:我們想了解阿炳的《二泉映月》,就得先了解阿炳是江蘇無錫民間的盲藝人,也是聞名中外的杰出的民間音樂家。他生于外患頻繁、政治腐敗的晚清時代。在社會上受到歧視、欺凌和挫折,飽嘗了憂患、戰爭、災難、和失明之苦。他的一生,地位低下,災難重重,困苦潦倒。所以在他的琴聲中,既有生活悲愴的感嘆,又有對未來美好生活的憧憬和向往。這錯綜復雜的生活經歷和思想感情交織在一起,凝聚在他的琴弦上,貫注在他的樂曲中,揭示他辛酸悲惻,感傷憤懣的內心情感,展示出他堅毅自信、剛直倔強的氣質。其次,我們再看作品的構成。第一句,可以看作是引子,但又恰象一聲長長的嘆息。接著旋律就像是說“聽我慢慢地道來”,開始了他娓娓的訴說。旋律時高時低,標示著情感的悲憤激昂,憧憬和抗爭……總的來說,掌握二胡曲的內涵,了解作者以及作品的主題,是非常重要的。(個人觀點,僅供參考,不喜勿噴)

      二胡藝術最早發源于中國古代北部地區的游牧民族奚人,故而稱為 奚琴 。但奚琴、嵇琴應該都是二胡的前身,因為兩者的結合與流變,造就了包括今天的二胡在內的胡琴類民族樂器。千年滄桑,賦予她精神文化的靈性和無窮的魅力,成為中華民族傳統文化寶庫中的一件珍品,成為在民間廣為流傳、深受喜愛的一朵藝術奇葩。歷史上的二胡藝術傳播于民間,傳承于民間,演變于民間,提升于民間。二胡藝術受到道家思想的浸染滋潤,從文化品格上來說與道家精神相通,這也是她一直在民間社會自然流動、傳承,內蘊不斷豐富、升華的重要原因。二胡的功能特性和文化內涵,體現了大道至簡、上善若水、負陰抱陽等哲理,含蘊了氣韻交融的審美情趣。二胡的學習、修煉、演奏和領略鑒賞,有利于提高人生境界和修身養性。


      二胡曲的文化內涵,包括多個方面吧。

      1.首先就是要了解所演奏樂曲的作曲家,什么年代的,個人生平簡介等,所創作的樂曲都有哪些,創作風格簡單了解一下。以劉天華先生的《獨弦操》為例,劉天華的生平簡介,對二胡發展做了哪些貢獻要了解一下。

      2.了解樂曲的創作背景。這個很重要,想要演奏好一首樂曲,必須要了解樂曲的創作背景。《獨弦操》創作1932年月1月,當時是“九·一八”事變以后不久,中華民族到了最危險的時刻,劉天華先生對祖國的前途憂心忡忡,為此寫下了這首樂曲,并命名為《憂心曲》。

      3.了解樂曲的曲式結構。進一步分析樂曲的結構特點,例如《獨弦操》中樂曲由三個樂段和尾聲組成,要分析每一樂段的速度、旋律特點、情緒變化等都是怎樣的,演奏時才能對情緒的變化、樂曲的表達感同身受,如《獨弦操》中第一樂段:速度較慢,旋律連貫、內在,張力很大,表現了作者面對著破碎的祖國山河,表情莊嚴,內心非常沉重。第二樂段:從第十六小節第四拍弱起,速度轉為行板,情緒較為激昂,表現出奮起的愿望,斗爭的信念非常堅定。第三樂段:從第三十二小節第二拍的后半拍弱起,慢起漸快至小快板,音樂較為輕快,表現了作者意識中閃現出的短暫樂觀情緒,但最后仍被不可擺脫的憂愁和煩悶所籠罩。尾聲;從五十一小節開始,情緒由煩躁逐漸趨向空虛,表現了作者面對不可解決的矛盾而深感補天無力,產生了空虛之感。最后音樂漸慢、漸弱,音色越來越飄渺,感覺越來越遙遠,在“此時無聲勝有聲”中結束全曲。對全曲的情緒變化了解之后,可以更好的理解樂曲,演奏樂曲。

      4.了解樂曲的演奏技巧。根據每一樂段的節奏旋律特點,分析所運用的演奏技巧和特點,例如《獨弦操》因為均用內弦演奏,這一奏法進一步豐富了二胡的演奏技法。同時更多突出了樂曲的情緒變化。

      綜上所述,要想掌握好二胡曲的文化內涵,要從各個方面去探究,二胡演奏非一日之功,學海無涯,藝無止境!


      到此,以上就是小編對于二胡陜北民歌合集的問題就介紹到這了,希望介紹關于二胡陜北民歌合集的3點解答對大家有用。

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