大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于盲人教師二胡演奏的問題,于是小編就整理了4個相關介紹盲人教師二胡演奏的解答,讓我們一起看看吧。
狐貍拉二胡——胡扯
棒槌拉二胡 ———— 一粗二糙
打背手拉二胡 ———— 搓反手
大桅尖上拉二胡 ———— 唱高調
彈琴拉二胡 ———— 兩股調兒
飛機上拉二胡 ———— 高調
黃連樹上拉二胡 ———— 苦中作樂
叫花子拉二胡 ———— 窮扯;窮快活;窮作樂
叫化子拉二胡 ———— 苦中作樂;窮扯
拉二胡 ———— 左右開弓
管理的藝術性指一切管理
活動都應具有創造性,管理沒有一成不變的模式,沒有放之四海而皆準的經
驗.管理的藝術性是由作為最重要的管理要素——人具有主觀能動性和感情
所決定的.人的主觀能動性的基礎是人能夠積極地思維,能夠自主地作出行
為決定.他們不同于無生命的物質.管理工作者只有充分利用這種主觀能動
性,才能把人們的積極性和創造性調動起來,使他們自覺地為實現組織的目
標去努力工作.此外,人還富有感情.感情是難以數量化,模式化的東西.
它的變化有一定的規律,但又帶有相當的戲劇性.感情的變化受多種因素的
影響,如不同的個人對同一種管理方式會作出截然不同的反應,會有完全不
同的行為,同樣,在不同的環境中,管理者處理同一問題可能就要采取不同
經典二胡《二泉映月》面世以來演奏者一直都是墨鏡示人,再有一個很重要的方面就是,所有表演,觀眾都會注視著你,哪怕是聽覺盛宴也不例外。演奏者表情最容易遮掩的就是眼睛,這樣演奏者也可以更投入
從盲人的主觀來看,盲人因為沒有視力,沒有視覺,他只能靠更多來自聽覺和觸覺的感覺來代替和填補這種缺失帶來的不利。因而,他的聽覺和觸覺的使用比常人多,也就比常人發達。因而,學音樂比較適宜他們的身體條件。
從我國社會的客觀條件來看,大多數盲人要想就業,或者說擁有可以找一口飯吃的一技之能,其它的只使用聽覺和觸覺就允許的就業選擇機會非常少。盲人就算能就業,也只能大量滯留在社會最基層和社會底層,滿足社會最基層和底層人的小而簡單的娛樂需求。其它音樂形式或者樂器可能也適合盲人來學。但是,太陽春白雪的東西,首先,要將這些東西學過來的渠道就少,另外,曲高和寡,學了也難以有大市場。二胡是中國民間最大眾化的簡單樂器,上手較容易,要專也有很大的學習和上升空間,盲人有時間,可以在這方面有很大的追求余地。可以以其更出色的技藝羸得基層百姓的贊許。
另外,從社會傳承的普及度來看,二胡是民間音樂最大眾化的樂器之一,盲人想學習和拜師的可能性更大,其它樂器,很多盲人想學,不容易找得到民間的愿意教的老師。
其實,隨著社會的發展,我很希望大家都來關注盲人的就業這個話題,也希望盲人除了二胡之外,有更多更大的適合他們的就業機會。
~~~這話問的不對!是誰調查了,都會?全國有多少盲人?我們村有四個盲人,我們村是一千二百口人,就四個盲人,一個也不會拉。當然,我們村的比例不能代表全國,可是,這也能說明,盲人不一定都會拉二胡。
~~~盲人是沒有視力,對聲音也很敏感。不過,這個音樂細胞,就是對音樂的天賦,可不是是盲人就有的。音樂細胞有可能是遺傳的,我看愛好音樂的都是一家子一家子的,爺爺會,爸爸也愛好,到孫子輩兒,更愛好,祖輩傳承。因為我是學二胡的,對這個很重視,我也經常外出,盲人沒少看見,可盲人拉二胡的,還一個也沒看見,這怎么說?
~~~每提問一個問題,得考慮考慮,是否合乎實際,如果不符合實際的,最好別提。回答問題,也應該動動腦子,如果提的問題不符合實際,就別答。別提什么就答什么。雖說提的問題良莠不齊,我們答題的要細細品味,該答的答,不該答題就算了。
~~~以上是我個人淺見,如有異意,歡迎交流,切磋!
到此,以上就是小編對于盲人教師二胡演奏的問題就介紹到這了,希望介紹關于盲人教師二胡演奏的4點解答對大家有用。