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住的是石瓦屋,圍的是麻繡裙,聽的是睦劇歌,看的是竹馬舞,吃的是又薄又脆又香的玉米餅,嘴里還唱著:“腳踏白碳火,手捧苞蘆果,除了皇帝就是我?!边@便是山越之地淳安縣獨特的民風。
歲時習俗重視春節(jié)、元宵、清明、端午、中元(俗叫七月半)、中秋。
凡逢節(jié)做米馃、饅頭、油馃、油炸豆腐粽子,不做年糕。春節(jié)從農(nóng)歷十二月二十四日起,殺豬宰羊,張貼春聯(lián),祭祖上墳,中堂懸掛太公太婆像。正月初一不出門探親訪友,初二為公認的探親訪友日,大村子請戲班演三日三夜大戲,主要是請徽班、橫江班(婺劇)、的篤班、三腳班。
跳竹馬,唱三腳戲(睦劇)是淳安特有的文化娛樂和劇種。淳安縣跳竹馬起源于明代。傳說朱元璋被張士誠打敗后,躲在淳安梓桐的打鐵山石洞里,恰逢一匹竹扎架子外糊彩紙的竹馬,他用鞭一抽,竟然昂首長嘯,癡風快步奔跑起來。憑借這匹神馬,他所向無敵,打敗了元軍,奪取了帝位。后來,淳安老百姓就制作竹馬祭奠祖宗。起初的竹馬只作祭具,腹中點蠟燭,用來觀賞。近年對跳竹馬作了改進與創(chuàng)新,多次參加杭州西博會表演。在全國六城市民向文藝表演中,獲得了中國民間文藝最高獎——山花獎。
睦劇是新安文化融合外地文化的特產(chǎn),是全國315個地方劇種這一,唯淳安獨有。睦劇戲情簡明,情節(jié)風趣,語言通俗,生活氣息濃厚,邊歌邊舞,表演自如生動,以表演喜劇、鬧劇見長,不出皇帝不出官,演的盡是農(nóng)民身邊事,唱腔粗獷豪放,伴奏以二胡為主,音樂以湖廣調(diào)、三腳調(diào)、雜調(diào)三大類,常年活躍在農(nóng)村,頗受農(nóng)民歡迎。
撮影是光的藝術,拳擊是力量與美的結合,那么書法就是線條藝術。書法過程中分細線條和長細線條。
書法線條不是象印刷品那樣呆板,而是有血有肉的生命線。表現(xiàn)線條的生命之美,從用筆和用墨的功夫看,用筆更重要,講筆力,入木三分,中鋒運毛,萬毫齊力,表現(xiàn)書者功力、技巧和智慧,及書者內(nèi)在精神世界的深度。
細線條的表現(xiàn),當線條非常纖細的時候,一 是弧度,線條不要是直的,一直側僵,僵則無氣,無氣而不活,這樣的線條就沒有層次感。二是線條有粗細、斷續(xù)的變化,細線條也有粗與細的漸漸變化,有邊緣上的殘缺還可以飛白,可以有筆斷意連。兩種方式都能夠增加細線條的層次感。
再說長線條的層次感,由于線條長,表現(xiàn)會有更大的空間,粗細(力度)濃淡、枯潤、虛實、曲直(弧度)都可以表現(xiàn)更加強烈。另一種線并不強調(diào)同一線條本身的粗細變化,而在于線條與線條之間的對比。由線條構成的具有強烈對比關系空間,像王鐸,傅山的線條即是如此。
有人說,書法是線條的藝術,這話雖說具有片面性,但它說明了線條質(zhì)量對書法意義重大。
線條講究:中、逆、澀,即中鋒、逆入、澀行。
而要提高線條質(zhì)量,可以進行一些有針對性的訓練:
1、長橫和長豎練習
如下圖,中鋒行筆。均有正反兩個方向,每組均有粗細之別。
2、波浪線和S線練習
手腕在常規(guī)書寫過程中是身形手法的樞紐,這組線主要是針對手腕的訓練,橫式為波浪線,縱式為S線。
手腕松弛,且有節(jié)奏地律動形成曲線。
3、順時針和逆時針練習
這一組為轉(zhuǎn)法的訓練。手腕平正,緩速以肘推進是平轉(zhuǎn),手腕順應曲線搖曳為絞轉(zhuǎn)。
我們學習書法,首先要做的就是學習線條。線條是書法的核心,書法中每個字都是最基本的線條組成的(你可以理解成筆畫或者偏旁部首),如果線條的寫不好,那么這個字自然就有問題。
那么我們?nèi)绾蝸砭氉志€條,提高線條質(zhì)量呢?
建議選擇篆書來練習線條(也建議書法初學者從篆書開始入門),洪厚甜老師曾講到:“為什么讓大家選擇篆書作為最基本的入手研究內(nèi)容?那是因為在所有書體里面只有篆書是改變線條本身質(zhì)量的書體。小篆是陰柔之線,大篆就是陽剛之線”
而傅山說:“楷書不知篆隸之變,任寫到妙境,終是俗格?!睆臅ㄊ穪砜矗瑫菑淖`演變而來的,而楷書形成于一個漢字已經(jīng)發(fā)展到規(guī)矩非常完備、規(guī)矩非常森嚴的時候,我們?nèi)绻麖目瑫胧值脑?,很容易被這些規(guī)矩束縛住,導致很多人寫出的楷書都千篇一律。
所以我們要改變大部分人先學楷書的觀念,應該從篆書入手學習,建議初期臨習小篆《嶧山碑》。
說到《嶧山碑》,傳為秦代李斯所作,千百年來,無數(shù)學篆者由此碑而悟得小篆奧義,終成一家。從李陽冰到趙孟頫、從鄧石如到趙之謙,歷代篆書大家無不將《嶧山碑》視作是最高的藝術追求。由《嶧山碑》入手小篆,無疑是一條陽關大道。
對于初學者來說,我們該如何臨習呢?這里我分享一下我的方法——
初臨《嶧山碑》,應先摹寫,每字必勾中線,求字形精準。運筆堅守“逆、頓、提、推”。
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