二胡曲小花鼓簡譜，二胡曲小花鼓簡譜視頻

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于二胡曲小花鼓簡譜的問題，于是小編就整理了2個相關介紹二胡曲小花鼓簡譜的解答，讓我們一起看看吧。

湖北是什么劇？

       湖北最大的地方劇種是楚劇和漢劇，最有名流傳最廣的是黃梅戲，但黃梅戲的起源問題一直與安徽有爭議。另外有影響力的劇種還荊州花鼓戲。

        楚劇發源于黃陂、孝感一帶。湖北楚劇之名源于漢劇前身"楚調"，劇目與表演吸收漢劇成份較多。而漢劇具有原創性，是對中國戲曲有整體性貢獻的一個重要地方劇種，而且漢劇直接孕育了中國最大戲曲劇種京劇的誕生。

介紹祁東的一種風俗習慣？

糍粑是祁東人圓圓的糍粑蘊含著團圓與思念，制作起來并非易事。要先將糯米淘洗干凈，浸泡一天后放入木甑里蒸熟，爾后倒入石臼，用木杵反復舂打至膠狀。舂糍粑是一項勞動強度較大的體力活，一般都是后生男子漢舂打。舂好的糍粑可趁熱吃，也可揉成小團或餅狀，置通風干燥處陰干保存。陰干后的糍粑食用方法很多，煎、煮、烤、炒均可。軟糯細膩的糍粑蘸上豆粉(黃豆炒熟磨成粉拌上白糖)吃，味道更加香甜可口，別具一番風味。家住金橋鎮金城村的周爭榮說，每到清明節，他們家都要舂糍粑，用來祭祖掃墓，贈送親友。

　　千年傳統，千年習俗。清明舂糍粑，承載著人們對祖先的敬重，對逝者的哀思，弘揚了中華民族的傳統美德。

祁東有很多風俗習慣，比如打糍粑、送灶神、掃揚塵、關財門、開財門等，下面介紹其中一種“打糍粑l＂！

臘月間，家家打糍粑。以前的祁東，一般十幾戶人家都共同置辦了一個石槽，也就是打糍粑的工具，土話叫做“臼”。蒸熟的香噴噴的糯米倒進“臼”，幾個壯年執“粑錘”——也就是茶杯粗的木棍，將糯米飯碾成泥狀。媽媽們將其做成圓圓的粑粑，象征幸福和團圓。

1、祁東漁鼓：祁東漁鼓，是擁有“中國曲藝之鄉”湖南省衡陽市的祁東縣的曲藝曲種，“漁鼓”的源頭在道教，它原本是身背葫蘆、云游五岳的道士、道姑們化齋時唱的勸世、修行歌，后傳入民間，成為藝人手中的絕活。隨后，道教漁鼓傳到了湖南，在衡陽一帶廣為流傳。

2、影子戲：早期制作的影人多為紙影，因此稱為“影子戲”而不稱皮影戲。舊時，影子戲為一人班，后發展至二人班、多人班。影子戲的唱腔、道白均是衡山方言土語。

3、剪紙：在品類繁多的民間剪紙藝壇上，其構圖飽滿、造型生動、色彩絢麗、剪工精到獨樹一幟，達到了工致傳神、雅俗共賞的境界。

4、竹木雕：以佛教文化和山海經的神話故事等為題材。刀法細膩、灑脫，線條流暢、舒展，造型奇巧、立異、奇特，形態逼真、生動，具有很好的審美價值和鑒賞價值。

5、版畫：多角度刻畫出當地的自然風貌、民族風情、鄉村變化與勞動者的憂樂，具有濃郁的生活氣息和鄉土特色，她以旺盛的生命活力扎根在鐘靈毓秀的土地上。

祁東縣位于湖南省衡陽市，主要風俗是祁東漁鼓。祁東漁鼓起于宋代，流傳于宋、元、明、清，民國時期續有發展。其唱腔是在湘南漁鼓的基調上，根據祁東方言，結合祁東民間小調，花鼓和祁劇音樂改革發展起來的，人們習慣地稱“祁東漁鼓”。祁東漁鼓主要分布在本省衡陽、邵陽、永州等數十個縣市區及廣東、廣西、江西、山東等省。祁東漁鼓在湘南漁鼓中自成流派，基本唱腔一般分為起腔、正腔、尾腔三部分，唱詞押韻，正文部分故事情節強，道白約占三分之一。祁東漁鼓的音樂曲牌優美動聽，地方色彩濃烈。以祁東小調、祁劇、花鼓為基礎音樂，同時汲取了京劇、越劇、黃梅戲等地方劇種的精華。伴奏音由一把二胡發展至弦樂的高、中、低三音俱全，滲入了竹笛、鎖吶、電聲樂等。

到此，以上就是小編對于二胡曲小花鼓簡譜的問題就介紹到這了，希望介紹關于二胡曲小花鼓簡譜的2點解答對大家有用。