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      二胡獨(dú)奏胡琴說(shuō),二胡獨(dú)奏胡琴說(shuō)簡(jiǎn)譜

      大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于二胡獨(dú)奏胡琴說(shuō)的問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹二胡獨(dú)奏胡琴說(shuō)的解答,讓我們一起看看吧。

      二胡是論架還是論把還是論?

      二胡通常以“把”為單位 如:一把二胡。

      二胡獨(dú)奏胡琴說(shuō),二胡獨(dú)奏胡琴說(shuō)簡(jiǎn)譜

      二胡(拼音:Erhu) 始于唐朝,稱(chēng)“奚琴”,已有一千多年的歷史。是一種中國(guó)傳統(tǒng)拉弦樂(lè)器。二胡,即二弦胡琴,又名“南胡”、“嗡子”,二胡是中華民族樂(lè)器家族中主要的弓弦樂(lè)器(擦弦樂(lè)器)之一。

      二胡名曲有《二泉映月》、《良宵》、《聽(tīng)松》、《賽馬》、《葡萄熟了》等

      “二胡”的古詩(shī)詞,都有哪些?

      相并細(xì)腰身。時(shí)樣宮妝一樣新。曲項(xiàng)胡琴魚(yú)尾撥,離人。入寒弦聲水上聞。

      天碧染衣巾。血色輕羅碎摺裙。百卉已隨霜女妒,東君。暗折雙花借小春。

      日暖自蕭條,花悲北郭騷。

      榆穿萊子眼,柳斷舞兒腰。

      上幕迎神燕,飛絲送百勞。

      胡琴今日恨,急語(yǔ)向檀槽

      文姬留此曲,千載一知音。不解胡人語(yǔ),空留楚客心。

      聲隨邊草動(dòng),意入隴云深。何事長(zhǎng)江上,蕭蕭出塞吟。

      氈帳胡琴出塞曲,蘭塘越棹弄潮聲。

      何言此處同風(fēng)月,薊北江南萬(wàn)里情。

      二胡在古詩(shī)詞中主要以胡琴等的形式體現(xiàn)。

      1.《南鄉(xiāng)子》宋代·張先2.《感春》唐代·李賀

      3.《鄂渚聽(tīng)杜別駕彈胡琴》唐代·劉長(zhǎng)卿

      4.《池邊即事》唐代·白居易

      1、《南鄉(xiāng)子》宋代·張先相并細(xì)腰身。時(shí)樣宮妝一樣新。曲項(xiàng)胡琴魚(yú)尾撥,離人。入寒弦聲水上聞。天碧染衣巾。血色輕羅碎摺裙。百卉已隨霜女妒,東君。暗折雙花借小春。

      2、《感春》唐代·李賀日暖自蕭條,花悲北郭騷。榆穿萊子眼,柳斷舞兒腰。上幕迎神燕,飛絲送百勞。胡琴今日恨,急語(yǔ)向檀槽。

      3、《鄂渚聽(tīng)杜別駕彈胡琴》唐代·劉長(zhǎng)卿文姬留此曲,千載一知音。不解胡人語(yǔ),空留楚客心。聲隨邊草動(dòng),意入隴云深。何事長(zhǎng)江上,蕭蕭出塞吟。

      4、《池邊即事》唐代·白居易氈帳胡琴出塞曲,蘭塘越棹弄潮聲。何言此處同風(fēng)月,薊北江南萬(wàn)里情。

      二胡最早形式?

      二胡是中國(guó)古老的民族拉弦樂(lè)器之一。關(guān)于二胡最早的記載是在宋朝,稱(chēng)二胡為胡琴或南胡。

      在沈括《夢(mèng)溪筆談》稱(chēng)“馬尾胡琴隨漢車(chē)。”這是最早關(guān)于胡琴的文字記載,根據(jù)史書(shū)記載,二胡的前身可能是“奚琴”(稽琴),在唐代的北方奚族,用竹片夾在兩弦之間磨擦而發(fā)音的叫奚琴。到了公元十一世紀(jì),宋代音樂(lè)理論書(shū)籍《樂(lè)書(shū)》有關(guān)于奚琴的記載:奚琴本胡樂(lè)也,出于弦而形亦類(lèi)焉,奚部所好之樂(lè),善其制,以竹扎 之,至今民間用焉。”

      關(guān)于胡琴的記載在《元史·禮樂(lè)志》有這樣一段文字“制如火不思,卷頸龍首,二弦,有弓捩之,弓之弦以馬尾”。明代尤子求《麟堂秋宴圖》所繪的胡琴圖與現(xiàn)在的二胡很相似,即卷頸龍首,二弦,用馬尾拉奏,并置有千斤。

      二胡最早出現(xiàn)在唐朝。因?yàn)槁曇粼醋哉饎?dòng),哪怕是一條弦也可以拉出美妙的聲音。民間流傳著一句話(huà):

      “三年笛子五年簫,一把二胡拉斷腰。千年琵琶萬(wàn)年箏,一支嗩吶吹一生”

      “一把二胡拉斷腰”意思是二胡的技巧需要人用一生去感悟,去追尋,也就是說(shuō)二胡是非常難的。而之所以二胡會(huì)這么難學(xué),就是因?yàn)樗臉?gòu)造太簡(jiǎn)單了:兩根弦和一根拉動(dòng)的弦。總共三根弦就能震動(dòng)出世間最美妙的音樂(lè),抑揚(yáng)頓挫、高低曲折,音樂(lè)隨著樂(lè)者的心情而變動(dòng),甚至有人稱(chēng)二胡是最“通人性”的音樂(lè)。

      在人們的認(rèn)知當(dāng)中,所有的拉二胡的往往都是一些胡子花白的老人。而其他的樂(lè)器往往都是二十出頭的年輕人,例如古代俠客男女往往人手必備一只蕭或者笛子,但是隱藏在民間的真正的高手往往都是坐在街頭吹拉彈唱的老人,他們坐在街頭拉著一把二胡,就能夠解決一場(chǎng)江湖紛爭(zhēng)。由此可見(jiàn)無(wú)論是在古代,還是在現(xiàn)代,在那些寫(xiě)小說(shuō)的文人心中,二胡的地位往往匹配著老人,他們都地位尊崇,能力強(qiáng)悍,又同樣的不在乎世人的眼光,為世人所不理解。

      所以為何二胡只靠著兩根弦卻能夠拉奏出美妙的音樂(lè)?是因?yàn)樗氖褂谜哂兄欢吻壅郏缙缭V的經(jīng)歷,它的使用者將自己的一生繪畫(huà)成為了一幅絕美的畫(huà)像,又要使用音樂(lè)來(lái)增添人生色彩。然而其他的樂(lè)器又太過(guò)于粗淺,不能夠體現(xiàn)出他們波折的一生,只有二胡這種看似簡(jiǎn)單,實(shí)際需要深厚經(jīng)驗(yàn)的人才能夠體現(xiàn)出他們的實(shí)力。

      綜合而言,二胡最早是出現(xiàn)在唐朝,但是自唐朝以來(lái),二胡都是屬于最為難以操控的樂(lè)器之一,是最能夠體現(xiàn)出一個(gè)樂(lè)者的能力的樂(lè)器之一。能夠用二胡拉奏出美妙的音樂(lè)的人,都是有著不同凡響的一生。

      到此,以上就是小編對(duì)于二胡獨(dú)奏胡琴說(shuō)的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于二胡獨(dú)奏胡琴說(shuō)的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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