大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于沁園春長沙二胡譜子的問題,于是小編就整理了1個相關介紹沁園春長沙二胡譜子的解答,讓我們一起看看吧。
所謂“詞牌”,即曲子。古代文人寫詞是按著曲譜去填詞,所以,寫詞往往又稱:填詞。
詞牌初唐時,詞的內容常與詞牌名有些關系,如李白的《憶秦娥》:“簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。……”;但到了北宋,像柳永、周邦彥等詞人自創了許多新曲子(即新詞牌),這時候,內容與詞牌名已不甚相關了。如《念奴嬌》,就牌名而言,是贊名“念奴”女子的嬌美的,而蘇東坡用此詞牌填詞:“大江東去……人道是、三國周郎赤壁。……遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。……”借此曲卻贊美三國戰將周瑜。還有毛澤東的《沁園春》,填詞盡是北國大雪紛紛的景象。由此可見,詞牌不是概括詞的內容了。為了彌補這種缺口,自北宋起,詞牌之下常加上副標題,對詞的內容加以概括,有時加序,對內容進行解釋,如蘇東坡上面那首《念奴嬌》便有副標題:“赤壁懷古”。
有時,一個詞牌常有多個別名,此謂:“同調異名”。如上面蘇軾的《念奴嬌》又名《百字令》、還叫《赤壁謠》。在填詞過程中,有時還出現“同調別體”的現象,如《南歌子》詞牌,多數是單片,還有雙片的,而字數、句數、格律也各異。
今存世詞牌有八百多個,但所代表的曲譜卻失傳了,只有南宋的姜夔留下十七支曲譜,但因用工尺來記錄,至今未解得密碼,故不能辨識填唱。
所謂“詞譜”,這是指對歌詞形式上的種種要求,包括字數、句數、段數以及聲調、韻腳的規定。這些格式和韻律,是古人在大量填詞實踐中研究而經過審定而總結出的,以供后人寫詞實用。最早關于詞譜的專著是明代張綖的《詩余圖譜》。所謂“詩余”,即是詞的別稱。而當代,蓋國梁主編的《中華韻典》,專供今人填詞參考。
什么是詞牌?指詞的不同格式的名稱。詞的格式有兩千多種。每種格式都有一個名稱,那個名稱就是詞牌。如《漁家傲》、《定風波》、《滿江紅》。有的格式還有另一名稱,如《賀新郎》又叫《金縷曲》。詞分類有兩種辦法。—,按每首詞的字數多少劃分;二,按詞長短劃分。字數在50以下叫小令,中的叫中調,字數在51至100之間。l01字以上叫長調。詞的分片就是分段。全詞只有一段叫單詞;全詞有兩段叫雙調,全詞分三所叫三疊。
詞譜,把前人每一種詞調的作品的句式,用韻,平仄,對仗加以概括和歸納從而起多個詞調(詞譜)的平仄格式,后人填詞就按詞譜規定平仄,押韻格式填寫。
問題:什么是詞牌?什么是詞譜?
......
詞牌不同于詞譜,填詞用的曲調名叫做詞牌,記錄這個詞牌的格式叫做詞譜,下面分別舉例說明:
詞牌就如同一個人的名字,但是這個人可能只有一個名字,也可能有好幾個名字,例如《西江月》又名《白蘋香》、《步虛詞》、《江月令》。
又如《賀新郎》,在欽定詞譜中介紹《賀新郎》是這樣說的:
顧貞觀當年為了好友吳漢槎而寫的詞,大家習慣記作《金縷曲 》
季子平安否?便歸來,平生萬事,那堪回首!行路悠悠誰慰藉,母老家貧子幼。記不起,從前杯酒。魑魅搏人應見慣,總輸他,覆雨翻云手,冰與雪,周旋久。
淚痕莫滴牛衣透,數天涯,依然骨肉,幾家能夠?比似紅顏多命薄,更不如今還有。只絕塞,苦寒難受。廿載包胥承一諾,盼烏頭馬角終相救。置此札,君懷袖。
蘇軾的這首詞一般選本都寫作《賀新郎》:
到此,以上就是小編對于沁園春長沙二胡譜子的問題就介紹到這了,希望介紹關于沁園春長沙二胡譜子的1點解答對大家有用。
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二胡怎么辨別高度,