琵琶吟二胡簡譜，琵琶吟二胡簡譜教學

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于琵琶吟二胡簡譜的問題，于是小編就整理了3個相關介紹琵琶吟二胡簡譜的解答，讓我們一起看看吧。

琵琶吟原唱？

原唱趙聰，女，當代琵琶演奏家。為中央民族樂團琵琶獨奏演員、聲部首席、國家一級演員，曾出版個人專輯《卡門》，《聆聽中國—月舞》，《經典永恒》《琵琶新語》。專著《名家教琵琶》琵琶教程及《名家交琵琶》教學光盤，《琵琶零起步》教學光盤。

夢游天姥吟留別和琵琶行對比？

《夢游天姥吟留別》與《琵琶行》的異同

.同是天涯淪落人，一在青天一世間

《夢游天姥吟留別》的作者是李白，《磊琶行》的作者是白

居易。

一般情況下，我們認為兩者差異是很大的，無論是文風還是

生活經歷，都有很多的不同。但從這兩首詩歌上分析，兩者從本

質上又是同一的，都是因境遇的不佳，外界的緣起，而引發的內心的感受。但兩人性格不同，想法不一，于是就出現了這同樣流傳千古輝炳星空而志趣迥異的作品。

青樓和妓院有什么區別嗎？如果有的話，有什么區別呢？

在清代道光皇帝之前青樓和妓院是有本質區別的:

唐朝的長安.宋朝的開封.明朝的揚州青樓是很純凈的文化娛樂場所。經營青樓的人都是有社會影響力的人，不然撐不住場子。經營者通過各種途徑搜尋才貌雙絕之人為歌女培訓，做到琴棋書畫，歌舞彈唱無所不能。那時的青樓類似于藝術演出團體，各地的花魁會受到名星般追捧，成為社會名流眼里的牡丹花。歌女又叫商女，賣藝不賣身，她只鐘情自己心愛的人，蘇軾的第三位夫人就是十六歲的青樓歌女王朝云，因其天真爛熳.為人善良樂于助人，后人為其立碑塑像……而唐代邊塞四大詩人在青樓飲酒還留下了一段佳話:

有一天，王之渙.王昌齡.岑參.高適相邀去喝花酒。那個年代歌女是詩詞文化的傳播者，四人打睹看誰的詩被傳唱的最多說明誰最厲害，結果是王昌齡的詩唱的最多，然后是岑參，再然后是高適，聽了半天就是沒人唱王之渙的詩，這下王之渙臉上掛不住了，他說:“前面幾位都是胭脂俗粉，年齡太小，如果長得最美貌年齡最大的女子唱的不是我的詩，我跪地磕頭，拜三位為師！”王之渙的話音剛落，那位最美貌的女子唱的果然是“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山……”四位詩人哈哈大笑，爽朗的笑聲驚動演唱的歌女，便問:“不知客官所笑何事？”四位詩人分別做了自我介紹:我是王昌齡，我是岑參，我是高適，我是王之渙。眾歌女一聽驚喜萬分，原來自己心儀已久的大詩人就坐在自己面前，于是紛紛過來敬酒，四位大詩也是喝得不亦樂乎……

至于 妓院的演變過程與社會的貧富有著極其重要的關系。因為在康熙.乾隆之前的各個朝代，因絲綢.瓷器暢銷世界各地，中國穩居世界最強國的地位，于是英國使壞，在中國制造“癮性紀濟”販賣鴉片，大量的真金白銀流往國外。其間曾多次爆發禁煙運動，但最終還是禁而不止，直至道光年間有個大臣叫徐乃濟，他給皇帝出主意:這個錢不能讓外國人掙去，我們讓老百姓自己種。于是，國民種鴉片變成公開化.合法化，中國社會開始全面走向衰敗，原來風清氣正的青樓不見了，被原來少之又少的妓院全面取代。妓院和煙館成了社會兩大毒瘤……

兩者有著天地之間的差距。青樓可并不是我們電視劇中看到的“怡紅院”，“萬花樓”，那種可沒資格叫做青樓，最多也就是妓院，都是被電視劇誤導罷了。

青樓在古代是大戶人家專有的精致雅舍，比如邵謁在《塞女行》中有兩句詩，“青樓富家女，才生便有主。”可見古時候，青樓多半是富貴人家女兒的閨房所在。不過逐漸的，青樓在歷史中也開始變味，特別是古代三妻四妾之后，許多戶主就會把小妾安排在青樓里，在上面鶯歌燕舞，那些人又有個名字叫做“家妓”。

但并不是每個土豪都蓋得起青樓的，于是便逐漸產生了專門經營青樓的商人。他們招納有才有藝有貌的女性，在青樓里跳歌賣唱以吸引客人。由于面向的都是高端客戶，所以青樓都是裝修精致，豪華。

通俗一點，青樓就是現在的歌舞廳，只準看不準摸。

妓院則完全不同了，進妓院的，多數是窮苦人家的女孩子，更不可能讀書識字，也沒有才藝展示，就只能純粹出賣肉身咯。

到此，以上就是小編對于琵琶吟二胡簡譜的問題就介紹到這了，希望介紹關于琵琶吟二胡簡譜的3點解答對大家有用。