拉二胡都是窮人，拉二胡都是窮人嗎

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于拉二胡都是窮人的問題，于是小編就整理了3個相關介紹拉二胡都是窮人的解答，讓我們一起看看吧。

有才藝的窮人能成名嗎？

有才藝也要有平臺，瞎子阿炳創作了二胡獨奏曲二泉印月，在民間拉了一輩子，都沒能混飽肚子，新中國政府發現了他，把他視為民間藝術家，這首二月印月是每個學習二胡的人必學之課，同樣，大衣哥朱之文沒有選秀節目，有誰知道山東有個朱之文。

貧民可以學什么樂器？

你想學樂器的話，給你推薦口琴吧！其實口琴就挺好的，雖然是小眾樂器，好就好在簡單易上手！而且方便，不占用太多的空間，隨便一個地方就能放下，出去游玩的時候，揣口袋里就能帶走！選擇口琴的話，主要看看自己喜歡那類口琴！

口琴基本分為3大類！復音口琴，布魯斯口琴和半音階口琴。

首先說說復音口琴吧，復音口琴是上下兩排24孔，21孔之分之類的，常見的就是24孔口琴！復音口琴的音域廣，唯一缺點就是沒有半音，這個時候，就要用到2把口琴，雙持來吹奏半音。比較適合吹通俗旋律舒緩的歌曲，比如，我們的近代歌曲，前蘇聯的民歌！準確的說在不加伴奏的情況下，可以吹任何歌曲！復音口琴分為12大調！如果碰上轉調的曲目就要用上好幾把，來配合著吹，就是手持多把，一首曲子有幾個調就拿那幾把。當然如果當一般愛好的話，就完全不需了。復音口琴中也有一種是小調口琴，這類口琴設計是完全按我們的民歌，調整的音階排列，因此更適合吹我們國家自己的歌曲，當然價格方面比一般的大調口琴要貴。復音口琴好一點的牌子有通寶，鈴木，你可以參考一下！

布魯斯口琴也叫藍調口琴，十孔口琴，這類口琴比較適合吹奏即興歌曲，歐美地區比較流行！音階就是吹是一個，吸是一個調！難在就難在壓音，超吹，當然有信心學的話，沒有學不會。

半音階口琴，應該確切說是樂器了，它加了半音推桿，可以吹奏出半音！整首曲子一把口琴就可以吹奏！音律也非常的飽滿。

不同的口琴有她不同的特點，只要自己喜歡，學起來就沒有多少難度的！

一個沒有文化基礎的人能創作出高雅的作品嗎？

沒有文化基礎的人，因為缺失渴望文化，在尋求知識中，欣賞高雅文學作品時，從讀書中享受，吸取，高雅文化的精髓，久而久之如俗語說：讀會唐詩三百首，不會作詩也會溜，在書的海洋中，如果長期傲游，熏陶。即便寫不出高雅的作品，但也會在文化不高的基礎上提高，成長，因為和有文化高雅作品的人，一樣享愛作品高雅之處的快樂，收獲。他們不一定能寫出、高雅作品，但會有大眾語言的，下里巴人喜歡的作文。

謝謝朋友邀答；

何為雅？何為俗？藝術來源于生活，服務于大眾，雅俗共賞是為高。

文化基礎不等同于學歷，但一定的基礎是必須的。所謂“讀萬卷書，行萬里路“，方能達到一定的藝術修養。試想，如果李白沒文化，不喝酒，很難寫出《將進酒》。如果李白沒見識，不入川，根本寫不出《蜀道難》。

當然，除文化基礎之外，天賦也是非常重要的。但天賦太高就有點嚇人了，像美國作家“海明威“，荷蘭畫家“梵高“，中國詩人“顧城“。他們的天賦高到什么程度呢？結果大家都知道了吧？

題主的問題非常有趣，也非常有意義，忍不住進來討論一下，拋磚引玉，請大家多多指教。

首先，確定一下什么是文化基礎？

現在我們所理解的文化基礎，應該是至少能夠識文斷字、能夠看懂普通的書籍資料、接受過基本的教育。如果沒有接受過基礎的教育，不能識讀文字，那便可以認為是沒有文化基礎的人。

其次，確定一下什么高雅的作品？

我們所認為的高雅的作品，應該是能夠給人帶來愉悅、舒適、雄壯、憂傷、苦難、悲痛等情感和感悟的人工創造物，可以是文學作品，更可以是雕塑、繪畫、刺繡、器具、物件、建筑物等等，

最后，我們舉例證明沒有文化基礎的人也能夠創作高雅的作品

可以肯定的回答，沒有文化基礎的人也能夠創作出高雅的作品。舉幾個例子來證明。

1.各個民族的傳唱的詩史

世界上很多民族都有口口相傳的詩史，比如蒙古的《江格爾》、西藏的《格薩爾》，國外的《荷馬史詩》，這些詩史在各族文字出現之前，已經開始傳唱，經過無數人的傳唱和擴充，成為了非常優秀的文學作品，從某種意義上講，這是沒有文化基礎的人，共同創造的高雅文學作品。

2.考古發現的原始社會、奴隸社會時期的玉器、陶器

現在考古已經發現了很多在原始社會、奴隸社會時期的玉器、陶器，比如距今6000年至5000年遼河流域紅山文化“三星他拉紅山文化玉龍”，良渚文化玉器中的獸面紋紋飾，山東大汶口文化嵌松石骨雕筒，這些精致的玉器作品，現在看來或精美絕倫、或古樸典雅，具有非常高的藝術性。但那時雕刻者的文化水平現在看來應該是極為低下的，或許也不會有什么文化，只是覺得喜歡或者好看，就創作出來了這么優美的作品。

3.古代婦女的刺繡和紡織品

現在很多博物館都收藏有古代流傳下來的華美繡品、織品，但是制作這些繡品、織品的女工，大多都是貧苦人家的婦女，她們沒有受過什么文化教育，只是跟著自己的母親、姐妹、師傅學習了繡織功夫，然后憑借著自己的智慧、感悟、觀察，就創作出了精美異常的紡織品，現在看來依然有很高的藝術價值，體現了極高的美學水平。

其實應該還有很多實例可以證明并非只有掌握了文化知識才能創作出高雅作品，實例不再列舉。我們也可以在毛主席的《實踐論》中找尋到“沒有文化基礎的人也有可能創造高雅作品”的理論依據。毛主席在《實踐論》中明確提出：人類的生產活動是最基本的實踐活動，它決定其他一切活動。因此通過生產實踐，積累實踐經驗，沒有文化基礎的人也可以創作出高雅的作品。

我是李說一，專注探討詩詞歌賦、吟詩作對，偶爾講講道理、談談人生。歡迎關注我的頭條號，共同有一說一，說一不二。

到此，以上就是小編對于拉二胡都是窮人的問題就介紹到這了，希望介紹關于拉二胡都是窮人的3點解答對大家有用。