大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于青海民間二胡演唱的問題,于是小編就整理了2個相關介紹青海民間二胡演唱的解答,讓我們一起看看吧。
中國第各大劇種按參與人數,流行區域排名,1,豫劇,長江以北及湖北,廣東浙江山海江西,臺灣,東南亞。
2,越劇,流行區域,主要上海,浙江,安徽,山東南部,江蘇,福建,湖南東部,河南南部,臺灣。
3,陜西梆子(秦腔),流行區域,陜西,山西,內蒙西部,甘肅,新疆,青海,四川北部。
4,柳琴戲,山東 ,江蘇,安徽,河南,東三省,河北南部等,發展分支了柳子戲,茂腔,五音戲,呂劇,四平調,山東魚鼓,山東琴書,徐州琴書,淮南淮北琴書,河南墜子,蓮花落,蘇州評彈,部分越劇曲牌等等。
5,京劇,流行區域主要是,北京,天津,山東北部,內蒙東部,山西,河北,(京劇在全國都有專業劇團,但基本都解體,戲迷群眾甚少,沒有特定的固定流行區域)。
其他的如黃梅,川劇,漢劇,粵劇,評劇,山西梆子,河北梆子,山東梆子,徐州梆子,淮南淮北梆子,呂劇,越調,曲劇,昆曲,臺灣高山戲,湖南花鼓,贛劇等流行區域范圍較小。
除了五大劇種之外,我覺得影響力比較大的還有以下七個劇種:秦腔、昆曲、徽劇、漢劇、川劇、粵劇、皮影戲等。下面我就用比較簡短的語言來介紹下這些劇種,排名不分先后的哦:
一、秦腔
秦腔是一個非常古老的劇種,根據史料記載,它最遲在十六世紀就已經形成并且有了一定的影響。秦腔在西北五省非常有名,特別是陜甘寧地區,現在還有很多人非常喜愛秦腔。在歷史上,秦腔曾經覆蓋了我國的很多地方,比如山西、河北、河南、山東等地的梆子戲,大部分都是由秦腔結合當地的特色形成的。
二、昆曲
盡管昆曲現在發展得不太景氣,但在歷史上,昆曲非常有影響力。昆曲的歷史可以追溯到元末明初時期,當時已經有了昆山腔,也就是昆曲的前身。到了明朝中期,昆曲已經紅遍大江南北,成為了文人墨客競相為其寫詞的熱門劇種。后來昆曲成為了明清皇宮的御用戲曲,更是受到人們的喜愛。
三、徽劇
大家都知道,京劇的形成離不開徽劇的奠基,在清朝中期,正是四大徽班進京,這才直接促成了京劇的形成。徽劇形成于安徽的徽州、池州、太平一帶?;談≡谝欢ǔ潭壬洗砹嘶罩菸幕?,是個非常富有文化氣息的劇種。
四、漢劇
京劇的形成跟漢劇也有關系,漢劇的聲腔也屬于皮黃腔,在清朝嘉慶、道光年間,漢口一帶的楚調已經是西皮二黃合流并奏。而在四大徽班進京后,許多漢劇藝人也去了北京,最終與徽劇藝人合流,促成了京劇的形成。
五、川劇
川劇是西南地區影響很大的一個劇種,主要流行于四川、云南、貴州等省,大約是清朝中期的時候形成的,是一個多聲腔的劇種。川劇中最拿手的絕活是變臉,我們經常在一些節目中看到變臉的絕活,其實就是出自川劇中。
六、粵劇
粵劇是我國南方影響非常大的一個劇種,它在廣東、廣西、香港、澳門、臺灣等地很流行,由于東南亞的華人中有很多是廣東人的后裔,所以粵劇在海外的華人圈子里也經常有演出。尤其是東南亞,還有專門的粵劇團。
七、皮影戲
皮影戲是我們經常在民國電視劇中看得到的一門藝術,據說皮影戲始于西漢,興于唐朝,盛于清代,元代時期曾傳至西亞和歐洲。由于很多人都知道皮影戲是怎么一回事,就不多介紹了。
實際上除了這七個劇種外,還有很多劇種都挺有影響力,不過相比于這七個劇種略遜一籌,也就不再說了。
首先謝邀。 湖南花鼓戲是湖南的地方劇種,已有盡百年歷史,其音樂是在民歌小調和絲弦曲牌基礎上變化發展的。曲調分為正調和小調兩大類,正調結構比較工整,大多"對仗"或是起承轉合的結構形式反復運用,表現情感比較豐富。 小調是一些原始的民歌,山歌,號子,絲弦小調,表現情感比較單一。隨著人們需求的多樣巛,老腔老調的花鼓戲演唱已不能滿足現代人的需求,于是藝術家們努力探索,改進唱法以適應時代發展與劇情需要,為此産生了今天豐富多彩的唱法,每個劇種都有著自身的潤腔規律和演唱技法,花鼓戲有著其自身的特殊演唱技法,以表現其獨特的風格和味道。例1,氣振法,又叫抖音,在花鼓戲唱法中是一個不可缺少的鮮明特色潤腔技巧。 2,上下滑音,滑音也是花鼓戲唱腔中運用很多的一種潤腔手段,在其它劇種與美聲,民族唱法中也有應用,其作用的共同點都是為了達到腔園,以突出旋律的優美線條。 3,水漱音,其唱法與民族唱法的"嗖音"基本相同,在唱腔中主要表現風格作用。 4,疙瘩音,在花鼓戲唱腔中,多用在丑行中,主要表現小人物的詼諧,滑稽性格,所謂疙瘩音是快速連音與斷音的巧妙結合,在演唱時,聲音要求似連非連,似斷非斷,既保持聲音的連貫性,又具有彈跳性。 5,紡車音,故名思義,象搖動紡車發出的吱杻音響,一般多用于樂句的拖腔,以表現音樂的活沷性和大自然的靈動性,和人物起伏跌宕的情緒及如訴如泣的哽咽之音。以上這些技法它來自生活,是演員在行腔中根據自己體驗及個人嗓音特點,進行的一種藝術創造,掌握好這些技法,科學的繼承和發展,使花鼓戲獨具特殊色彩的唱腔藝術,更具時代化和觀賞性,不斷豐富它的藝術生命力。聊到這,謝謝。 12,4
除了京劇,評劇,豫劇,越劇,黃梅戲這五大劇種之外,還有許多劇種也各有特色且深受人們喜愛:昆曲,秦腔,河北梆子,山東呂劇,山西晉劇,廣東粵劇,四川川劇,湖南花鼓戲,東北地方戲(唱蹦蹦),滬劇,紹劇等等。
去年陪了我五十一年多的仁慈老父親走了,他的離去如同太陽離開了我一樣,感覺失去了溫暖和依靠。半年多了都是以淚洗面不能自拔。真的希望他能給我托托夢,告訴我他需要什么?在哪里?過得好不好?離我遠不遠?是否知道女兒無時不刻不再想他。真想對他老人家說,女兒太想他了,想他打小拉著我的手帶我去醫院陪我去看病溫暖的懷抱,想他做的好吃的豆瓣魚,一大桌子菜,想他叮囑我按時吃飯服藥,凡事多擔待不要耍脾氣,想他每次在我回家的路上等著我,想他從小都是忍辱負重的顧著這個家,不去和我們爭這爭那,和老黃牛一樣照顧著家人。想他少言寡語的干這干那,為我們遮風擋雨的身影。想他臨去世前拉著我的手對我說的話,一家人要團結,別計較,多原諒。我慈愛的老父親你還好吧?女兒真想和你在一起吃吃飯,喝喝酒,帶著兒子漂亮的女友讓您看看,快過年了,多照顧好自己,我媽挺好的,我和弟弟都在照顧她,愿天堂的老父親快樂到永遠![祈禱][祈禱][祈禱][祈禱][祈禱][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
如果天堂可以寄快遞,我想寄給我最親的人一件最貴的羽絨服。
那是我上班不久的一個夏天,經濟上不寬裕,需要用最少的工資維持生計,連添置一件衣服都要計劃很久。在反季特賣的羽絨服賣場,我看上了一件男式羽絨服,準備買給我最親的人。
那價格標簽卻深深地刺痛我,我悵然地離開,勸慰自己等我有錢了再給他買更好的。
然而,沒過幾天,我接到了電話讓我回家一趟,一種不祥的預感襲上心頭。等我趕回去,我最親的人安靜地躺在那里,任由我嘶聲力竭地哭喊,再不懇憐愛地為我抹去淚水。他永遠地離我而去了。
悲痛間,我想到了那件羽絨服。那時年少,未經歷生死離別,總以為以后會有大把的時間孝敬最親的人;總以為以后能給他們更好的生活;總以為以后一切還來得及……
一切都是一廂情愿,生活給了我當頭一棒:一切都已來不及,樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。自此,那件羽絨服成了我內心深處一個解不開的心結。
如果天堂能寄快遞,我愿為最親的人寄上一件最貴的羽絨服,附上一張字條,告訴他:對不起,當年沒能力照顧好您?!?/p>
世界上最愛我的那個人,我的母親,在前年永遠的到了另外的一個世界,之后我們開始了陰陽兩隔的生活。
我在經常想起她的時候,最初的感覺是揪心的痛,痛她在彌留之際那種病痛帶來身體上的折磨,這時候我就會想問她:“你在那邊還痛嗎,要不要給你寄些藥?”
母親生前是一個對生活熱情非常高的人,院兒里種鮮花兒,屋里瓶插花兒,看到孫兒高興的臉上開朵花兒,家里孩兒們房前屋后的鬧翻了天,她忙前忙后的邊數落邊給他們張羅吃喝,大喝一聲:“吃飯嘍”,孩兒們以迅雷不及掩耳之勢坐滿壹桌等奶奶上菜吃飯。這時候我就在想,你那邊花兒品種還齊全嗎,要不要寄些花種子或者花苗兒給你?
終于有一天晚上,她來到我的夢里告訴我,只要給她兩朵連花兒就好,之后每到祭祀之時,我便會送她兩朵蓮花燈,徐徐燃起寄給天堂里的她。
父親是個沉默寡言的人。
一開始,他是個裁縫,閑時務農,過年過節就特別忙——起早貪黑的。后來,服裝廠紅火了,機械作業漸漸取代了手工,轉行做搬運工,體力勞動更是辛苦了。為了讓我們兄弟姐妹幾個能吃飽飯,成年累月的艱辛的勞作,讓他幾乎沒有多余的時間、力氣跟我們聊天、游戲。
記憶中,父親總是穿著單薄——特別是大冬天的。所以,如果可以寄快遞,就寄一些保暖內衣和羽絨服吧。但愿能給父親瘦弱的身子帶去幾許的溫暖。
記憶中,父親總是不怎么吃菜——總是用湯泡一泡飯,三兩下就吃完飯了——我知道,菜不多,一家七八口人,哪里夠吃呢?!不要說什么魚啊肉的了!所以,我想就多寄一些魚肉吧——讓我們的父親,能不用擔心的吃吧,盡情的享受能吃上大魚大肉的日子!
唉!記憶中,父親年輕的時候做裁縫,近的去過宜興、遠的去過新疆烏魯木齊。但都是憑著雙腳走天下,憑著雙肩擔著縫紉機。不知道,他是怎么走過那些坎坷的路途的?!那么,就寄一輛客貨兩用車吧——也好讓他老人家故地重游,會會老朋友。
父親唯一的愛好就是抽煙——最劣質的那種。也因為這個,加快了他走向了生命的終點的腳步。后來,在醫生的建議下戒了,可是晚了。我想,要不要寄些煙呢?父親?還是寄一些吧,隨你抽不抽吧。
順便告訴你老人家,奶奶身體蠻硬朗,母親還能做些田間勞作。我們兄弟姐妹們,都很好的!
就是每年的那幾個時候,我們會很想很想你,就是總是舍不得你——一想到你受過的那些苦??!啊,父親!
(非常抱歉,我不想配什么圖片,好像也找不到合適的圖片。就這樣結束這個問題的回答吧,朋友們。)
到此,以上就是小編對于青海民間二胡演唱的問題就介紹到這了,希望介紹關于青海民間二胡演唱的2點解答對大家有用。