二胡獨(dú)奏驚為天人，二胡獨(dú)奏驚為天人曲譜

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于二胡獨(dú)奏驚為天人的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹二胡獨(dú)奏驚為天人的解答，讓我們一起看看吧。

二胡曲《琴思》是誰(shuí)作曲的？

二胡曲《琴思》是晏敏敏作的曲。琴思是二胡曲《弦和》——《前世》套曲的下篇《今生》，由青年作曲家晏敏敏為二胡演奏家劉子維量身打造的經(jīng)典之作，由時(shí)尚音樂(lè)人曹峙編曲。旋律夢(mèng)幻，柔美的刻畫(huà)了一段少女戀愛(ài)之夢(mèng)，音樂(lè)中以二胡副弦貫穿來(lái)表達(dá)戀愛(ài)中兩人間的互動(dòng)與對(duì)話，再加上與人聲的結(jié)合，以真正達(dá)到天人合一的作 曲：晏敏敏二胡演奏：劉子維編 曲：曹峙獨(dú) 唱：晏敏敏歌詞：琴聲遠(yuǎn)揚(yáng)是淡淡的情傷指尖觸拂七弦是一曲傷悲的樂(lè)章 指尖淚寒是濃濃的思念淚落弦迸濺輕響是一段情話的悲腔 孤寂無(wú)人相伴惟有廣寒可仰只剩冷月可望突感當(dāng)年弈皇傷欲使琴鳴傳廣寒月女是否將情忘卻無(wú)覺(jué)指尖已僵更惆悵兩行清淚滑過(guò)面龐忽然聞到女兒香緣是桂瓣落九天 欲使琴鳴傳廣寒月女是否將情忘卻無(wú)覺(jué)七弦已被淚冰霜更斷腸無(wú)限情淚淌過(guò)心房忽然聞到女兒香緣是桂瓣落九天 誰(shuí)道月女將情葬滿天花淚淚芬芳只是將情藏 噢誰(shuí)道月女將情葬滿天花淚淚芬芳只是將情藏

有沒(méi)有關(guān)于宇宙，大自然的歌曲，最好是純音樂(lè)，謝謝啦？

關(guān)于宇宙，大自然的歌曲，最好是純音樂(lè)的話，首推就是古琴曲《太極》。

所謂太極即是闡明宇宙從無(wú)極而太極，以至萬(wàn)物化生的過(guò)程。其中的太極是天地未開(kāi)、混沌未分陰陽(yáng)之前的狀態(tài)。而此曲之所以冠名為太極，實(shí)則是基于太極的理念而創(chuàng)作的。樂(lè)曲的開(kāi)篇便以高山流水，鳥(niǎo)語(yǔ)花香為背景，旋即古琴奏響第一樂(lè)段，描述了古之先賢跋山涉水，覓得一方山水寶地，以撫琴的方式與天地同慶。緊接著塤聲幽幽頓起，塤是我國(guó)獨(dú)有的最古老的吹奏樂(lè)器之一，與鏗鏘有力的古琴相呼應(yīng)，配對(duì)成太極所生的陰陽(yáng)兩儀，隨之二胡以其凄清的旋律，抒發(fā)了古之先賢順應(yīng)大道至簡(jiǎn)和自然規(guī)律，內(nèi)心深處的高處不勝寒。然后琴瑟和鳴，此消彼長(zhǎng)，將樂(lè)曲逐步推送到天、地、人、樂(lè)均合為一體的高潮。在曲終之際，一聲驚世駭俗的鑼聲，恍若開(kāi)天辟地一聲巨響，樂(lè)曲重新回歸到篇首的背景之中。

太極是我國(guó)幾千年文化集大成者，而此曲更是雄踞中國(guó)古典音樂(lè)史上第一曲，大有登峰造極之勢(shì)，無(wú)論是編曲，配器，思想，還是意境都足以笑傲樂(lè)壇。遙想我們的祖輩就已經(jīng)締造了舉世無(wú)雙的精神財(cái)富，就我國(guó)古典音樂(lè)這一脈而言，確實(shí)是博大精深，意境深遠(yuǎn)，遠(yuǎn)非西方音樂(lè)所能比擬。細(xì)細(xì)品味之后，本人覺(jué)得我國(guó)的古典音樂(lè)，更應(yīng)劃為情境音樂(lè)和意境音樂(lè)，一眾名曲都是在描寫(xiě)情景的同時(shí)，闡述一種心境和意境，古之圣賢高深莫測(cè)的智慧就是天人合一，道法自然，其實(shí)最終要達(dá)到的就是靜能生慧，道家言：" 靈臺(tái)清靜，靜能生定，定能智慧生 .”，佛家也說(shuō) ："靜能生慧，慧能生智。"，儒家亦認(rèn)為“靜能生慧”。《昭德新編》說(shuō)：“水靜極則形象明，心靜極則智慧生。”。總之，儒家、佛家、道家都認(rèn)為：“靜能生慧”，“靜能開(kāi)悟”，“靜能正道”。

古琴曲《太極》的內(nèi)涵包括了宇宙，大自然，從天道到人道，都涵蓋進(jìn)了此曲之中，值得我們認(rèn)真去聆聽(tīng)和品味。

書(shū)法怎么樣提高線條質(zhì)量？

線條這個(gè)說(shuō)法本來(lái)就有問(wèn)題，是一個(gè)西方藝術(shù)理論的詞匯，用來(lái)描述書(shū)法其實(shí)并不準(zhǔn)確，我們傳統(tǒng)的術(shù)語(yǔ)就是筆畫(huà)。

用線條是沒(méi)辦法完全取代筆畫(huà)的，它只能描述筆畫(huà)的一部分情況，因?yàn)楣P畫(huà)是有具體的形狀的，比如說(shuō)橫畫(huà)，我們心中就能有一個(gè)大概的形狀，而線條就沒(méi)有，它可以是任何形狀。

筆畫(huà)除了方向之外，還有順序，它有時(shí)間性，你要按照一定的順序去書(shū)寫(xiě)，有一定的規(guī)則，而線條你可以隨便書(shū)寫(xiě)，你可以先下后上，先右后左，沒(méi)有一個(gè)法則。

但是如果利用好線條理論，它對(duì)于初學(xué)者還是有一定的幫助的。

比如線條的三要素：長(zhǎng)度、方向和質(zhì)感，做好這三要素，就能很好的指導(dǎo)學(xué)生精細(xì)化的臨摹。

比如寫(xiě)楷書(shū)的時(shí)候，就可以按照這個(gè)理論去臨摹，找出每一筆的長(zhǎng)度和方向，并做到位，就能把字體結(jié)構(gòu)處理好。

質(zhì)感其實(shí)就是線條的質(zhì)量，它也有兩個(gè)要素：力度和厚度。

做好這兩樣，沒(méi)有很好的辦法，唯一的秘訣就是對(duì)對(duì)練習(xí)，練多了自然能夠?qū)懗隽α扛袕?qiáng)的筆畫(huà)。這個(gè)是長(zhǎng)期訓(xùn)練出來(lái)的，不是一朝一夕的事情。

很多學(xué)習(xí)行草書(shū)的朋友往往會(huì)遇到筆畫(huà)太飄、太薄的現(xiàn)象，這個(gè)時(shí)候可以多多練習(xí)篆書(shū)和隸書(shū)，不僅能夠增強(qiáng)筆力，還能增強(qiáng)筆畫(huà)的厚度。

還是賣(mài)油翁說(shuō)的好：無(wú)他，為手熟爾。

到此，以上就是小編對(duì)于二胡獨(dú)奏驚為天人的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于二胡獨(dú)奏驚為天人的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。