大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于校園小品二胡演奏的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹校園小品二胡演奏的解答,讓我們一起看看吧。
相聲社可以看相聲。西安市知名的相聲社有青曲社、相聲新勢力和珍有社,一共有3家以上。相聲是一種民間說唱曲藝,它以說、學(xué)、逗、唱為形式,突出其特點,著名相聲演員有張壽臣、馬三立、侯寶林等。
河北醫(yī)科大學(xué)校藝術(shù)團專業(yè)非常廣,包括
西洋樂包括鋼琴、雙排鍵、手風(fēng)琴、管風(fēng)琴、長笛、雙簧管、單簧管、大管、薩克斯、小號、長號、大號、圓號、小提琴、大提琴、中提琴、低音提琴、豎琴、吉他、西洋打擊樂等。
中國民族樂器包括古琴、箏、琵琶、三弦、柳琴、揚琴、中阮、二胡、板胡、笛、簫、管子、笙、嗩吶、箜篌、民族打擊樂等。與西洋樂比較而言,選擇民族樂器的學(xué)生還要熟悉五線譜。
現(xiàn)代樂器包括古典吉他、木吉他、爵士鋼琴、電貝司、電吉他、架子鼓、薩克斯等。
改革開放后,農(nóng)村集鎮(zhèn)年年興起春會,咱趕春會看過歌舞,以后再也不看了。那玩意兒太俗又帶黃色,老頭老婆們大罵傷風(fēng)敗俗,趕緊拉著孩子們離開,農(nóng)村人不興時那玩意兒。
也別說,那一回還真遇到一個看得著迷的:附近村的那個寡漢條子。只見他站在臺下幾乎伸手就摸著歌舞臺,兩眼直勾勾的看著跳舞娘們,半張著嘴,口水從嘴角向下流……。
可能是看歌舞的人少,音響本來夠大的又加大,簡直震耳欲聾幾里遠還能聽到。舞女這時侯為了更吸引人脫掉外衣只著泳妝,鄰村寡漢身子更是向前傾斜。舞女示意再靠近,寡漢伸手扒著舞臺。舞女沒有停下舞姿,只是彎腰湊近寡漢的臉,不是來個飛吻,是一口痰牢牢地吐在寡漢臉上!寡漢扭頭就走,一邊走一邊用衣袖擦臉。
歌舞在農(nóng)村一度興起幾年,漸漸地消聲遺跡,傳統(tǒng)的春會也風(fēng)光不再;代之而來的是唱小班戲。改裝汽車車廂成舞臺,音響樂器一應(yīng)俱全,專供農(nóng)村婚傷嫁娶、升學(xué)許愿。
時代在變遷,社會需要什么,什么就應(yīng)運而生。戲曲若是把古妝戲改編成時妝戲,內(nèi)容是現(xiàn)實的有教育意義的其不甚好!
至于歌舞,高尚的農(nóng)村人欣嘗不了,低俗的傷風(fēng)敗俗,還是沒有為好。
農(nóng)村歌舞,凡生活在農(nóng)村的人,我想大多數(shù)人都經(jīng)見過,只不過此地域與彼個地域有所不同罷了。
拿甘肅隴南一帶而言,民間歌舞,不僅歷史悠久、題材廣泛、內(nèi)容豐富,而且形式有多種多樣。現(xiàn)略舉幾例:
一、祭祀性歌舞。比如師公傳爺(攢神)活動,歌舞并舉,一場要進行三天三夜。過去,大多數(shù)村子都有此活動,莊嚴神秘,非常有趣;現(xiàn)在雖然逐漸淡化了神性,不怎么盛行,但娛樂性極強。
二、鬧春的社火。正月鬧社火是古俗,過去,幾乎每個村子都盛行,幾乎是全民參加,歌舞形式豐富多彩,即娛神又娛人,常常麥場、街頭、院落、廣場表演外,同時還要到鄰村巡演。人人即是歌舞者,又是欣賞者。現(xiàn)在,雖然社火隊少了,但傳統(tǒng)歌舞模式還在傳承。
三、乞巧活動。這是獨特的女兒節(jié)日活動,現(xiàn)已申報為國家級非遺,登上了大雅殿堂。
總之,農(nóng)村歌舞太多太多,好多人都經(jīng)見過。
要說跳舞,文化大革命中,我+幾歲,學(xué)挍組織了宣傳隊,唱歌跳舞,宣傳毛澤東思想,叫毛澤東思想文藝宣傳隊,白天,在田間地頭,唱歌跳舞,表演節(jié)目,晚上,吃完晚飯后,提著煤油燈,拿著報紙,三四個男女同學(xué),站到屋頂上,一個人用煤油燈光照著看報紙,再讀出來,拿廣播筒的,聽一句,對準廣播筒,喊一句,(中共中央第九次代表大會在北京勝利召開)就是這樣,基本上每天晚上都是這樣廣播。我每次都參加。
到此,以上就是小編對于校園小品二胡演奏的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于校園小品二胡演奏的3點解答對大家有用。
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