大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于閩劇二胡柳條金的問題,于是小編就整理了2個相關介紹閩劇二胡柳條金的解答,讓我們一起看看吧。
主要代表性藝術有書法、音樂、剪紙、繪畫和戲曲等。
中國傳統藝術的遺產極其豐富并且輝煌。傳統美食、傳統服飾等等,都有幾千年的積累,都有偉大的創造,都透著五千年文明古國深厚的文化底蘊。
中國各個歷史時期的古藝術:
一、“出鬼入神”的書法藝術。中國書法藝術的特點:以漢字的文義為內容,以某種字體的書寫為形式。以自由多樣的線的曲直運動和空間構造,表現感情、氣勢和意境。
二、畫中有詩。中國畫的材料及分類:材料:筆、墨、紙、硯、絹素及礦物顏料。
三、金聲玉振。先秦時期音樂的發展。自黃帝時代至周代,“樂”文化已相當發達。
四、宮廷舞和民間舞。中國古代宮廷舞的發展:先秦時期:夏商時代已產生宮廷舞蹈;周代統治階級制定禮樂制度。漢代設樂府,采集整理民間樂舞,并把俗樂舞用于宮廷祭祀。隋唐官辦的樂舞機構集中培訓專業樂舞藝人。宋元時代:宮廷隊舞繼承隋唐的傳統,在藝術上卓有成就。明清:宮廷燕樂舞蹈開始趨于衰落。
五、戲曲。秦漢至隋唐時期戲曲的發展。秦漢魏晉南北朝時的樂舞百戲。隋代的“四方散樂”。唐代的雜技歌舞。
1、漢服
說起漢服,人們不免會想起裙袂飄飄,輕舞飛揚的古代美人,就猶如詩詞舊典里“青青子衿,悠悠我心”的動人畫面,溫婉如玉,令人心生向往。“漢服”一詞最早出于《漢書》中“后數來朝賀,樂漢衣服制度”,那時的漢服代表著漢族傳統文化,廣義上便是中國傳統服飾。但是,后來因為清朝剃發易服,漢服逐漸出現了斷層。
2、琴棋書畫
琴棋書畫又稱“文人四藝”,起源于三皇五帝時期。琴棋書畫是文人墨客和名門閨秀必須掌握的技能,古時候,人們常用“琴棋書畫樣樣精通”來評價一個人的文化修養高低。作為古代傳統文化的經典象征,它也歷來受人所重視,就算放在今天,琴棋書畫依然是修身養性很好的方法。
3、中醫
我在內蒙古工作多年,蒙古族的傳統藝術還是比較多的:
聲樂類的有長調 短調 呼麥
潮兒
舞蹈類的有鄂爾多斯 薩吾爾登 安代舞 弓箭 馬 駝 鹿等
說唱類的有好來寶 烏力格爾 江格爾 等
繪畫有唐卡繪畫 馬鬃繞線堆繡 手工地毯 骨雕 沙雕 石雕
還有那達慕上的驚心動魄馬術表演等等。
我們的祖國太大了,56個少數民族就是世界上一個巨大的藝術寶庫,取之不盡,挖掘不完。雖然有國家非物質文化遺產的搶救傳承,還有很多很多待發現 待整理 待宣傳的傳統藝術。希望大家多關注,多交流,多傳播哦。
我們新疆有十二木卡姆(維吾爾族一種大型傳統古典藝術)。我在阿克蘇博物館觀看過十二木卡姆的電子模擬演出,場面很熱鬧,極具民族風情。
"木卡姆"為阿拉伯語,意思是"地點"、"地位"、"法律"。作為音樂術語,意為古典。
十二木卡姆不僅是音樂,它還匯集歌、詩、樂、舞、唱、奏于一身。它運用音樂、文學、舞蹈、戲劇等各種語言和藝術形式表現了維吾爾族人民絢麗的生活和高尚的情操,反映了他們的理想和追求以及當時的歷史條件下所產生的喜怒哀樂。
2005年,維吾爾"十二木卡姆"被聯合國列入世界非物質文化遺產名錄。
2010年7月28日,在新疆維吾爾自治區十一屆人大常委會第十九次會議現場出現了罕見的一幕:所有參會的人員都為一部地方法規投了一票,使它成為全票通過的條例 。
這部條例就是《新疆維吾爾自治區維吾爾木卡姆藝術保護條例》(以下簡稱《條例》)。它是新疆改革開放以來,第四個一審通過的地方性法規,也是新疆繼《新疆維吾爾自治區非物質文化遺產保護條例》出臺后的第二部非物質文化遺產地方性法規,以及我國專就保護"人類非物質文化遺產代表作"進行省級地方單項立法的首例。
總之,十二木卡姆是維吾爾族人民對中華民族燦爛的文化所作的重大貢獻。
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