二胡演奏栽秧調(戲劇無聊？那你一定沒了解過鹽城方言版的戲劇)

鹽城，江蘇省地級市，地處中國東部沿海地區，江蘇省中部，長江三角洲城市群北翼。鹽城東臨黃海，南與南通接壤，西南與揚州、泰州為鄰，西北與淮安相連，北隔灌河和連云港市相望。全市地勢平坦，河渠縱橫。鹽城下轄3區5縣1市，全市土地總面積平方千米，其中沿海灘涂面積4553平方千米，2018年戶籍人口826.15萬人。

地名由來

鹽城

鹽城從西漢武帝元狩四年（前119年）建立鹽瀆縣，當時這里遍地皆為煮鹽場，到處是鹽河，“瀆”就是運鹽之河的意思。東晉安帝義熙七年（411年）時更名為鹽城縣，“鹽城”之名使用至今。以“環城皆鹽場”而得名。

戲劇藝術

淮劇

淮劇又名江淮戲。[1]流行于江蘇省、上海市和安徽省部分地區。清代中葉，江蘇鹽城、阜寧一帶，民間流行著一種由家民號子和田歌“雷雷腔”、“栽秧調”發展而成的說唱形式“門嘆詞”，形式為一人單唱或二人對唱，僅以竹板擊節。后與民間酬神的“香火戲”結合演出，被稱為“江北小戲”。之后，又受徽戲和京戲的影響，在唱腔、表演和劇目等方面逐漸豐富，形成了淮劇。早期淮劇以“老淮調”和“靠把調”為主，唱腔基本上是曲牌聯綴結構，未采用管弦樂器奏。民國十九年（1930年）前后，戴寶雨、梁廣友、謝長鈺等人，又在“香火調”的基礎上，開始創作了采用二胡伴奏的一些新調，因二胡用琴弓拉奏，故名“拉調”。使淮劇的表演藝術得到了較大的提高，流動地區也從鹽城、阜寧、淮安一帶，逐步擴大而流布江蘇江蘇省。民國元年（1912年），淮劇藝人何孔德、陳達三等，把淮劇帶到上海演唱。之后，名演員何叫天又創出了“連環句”唱調，進一步豐富了“自由調”。淮劇的傳統劇目有：早期的生活小戲《對舌》、《趕腳》、《巧奶奶罵貓》等，大戲“九蓮十三英”（即《秦香蓮》、《藍玉蓮》等9本帶“蓮”字的戲和《王二英》、《蘇迪英》等13本帶“英”字的戲）和《白蛇傳》、《岳飛》、《千里送京娘》、《狀元袍》、《官禁民燈》等。

民俗

鹽城自然風光

在鹽城、阜寧一帶農村，歷史上有僮子做香火的巫覡活動，其內容包括：祈求豐收做青苗會、加苗會；延福消災做太平會、火星會等。隨著歷史的變遷，這類演出內容不斷豐富，經長期衍化，逐漸發展成為香火戲。

香火戲是一種與民間鬼神信仰聯系緊密的地方小戲，又名三伙子、三可子等，最終形成于清同治元年（1862年）前后。其唱腔由流行于境內的《香火調》和淮陰、寶應等地的《淮蹦子》組成。同時，香火戲藝人常與門彈詞藝人結伙搭班，故香火戲中亦有許多曲調來自門彈詞。

方言

鹽城方言屬于漢語官話方言江淮官話洪巢片和泰如片。

鹽城話具有江淮方言的共同語言特征，又具有一些自身的特點。鹽城方言內部存在一定的地域差異，大體可分為濱阜、建鹽、豐臺三小片。

豐臺小片分布于大豐、東臺一帶，和鄰近的泰州、興化方言基本一致，具有典型的江淮官話泰如片的特征，如部分古全濁聲母上聲、濁聲母去聲字今有兩讀，文讀去聲不送氣，白讀陰平送氣等，屬于江淮官話泰如片。

濱阜小片則無以上現象，具有江淮方言洪巢片的典型特點，屬于江淮官話洪巢片，分部于阜寧、濱海和響水南部，射陽北部。

建鹽小片分布于亭湖、鹽都、建湖，射陽南部，大豐北部，處于洪巢與泰如兩片的過渡地帶，特點上互有交叉，但仍以洪巢片特點為多，屬于江淮官話洪巢片。

建國以來，隨著社會經濟文化的發展，特別是教育的普及與普通話的推廣，使得鹽城方言內部的新老差別益顯著，一些老的字音、詞語正在逐漸為新的字音、詞語所代替，例如父親的稱謂，由“爺”變成了“爸爸”。

參考資料

1.淮劇[引用日期2020-02-13]

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