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      二胡獨奏南鄉子曲譜(讓世界聆聽中國藝術歌曲之美)

      1920年,一首《大江東去》開啟了中國藝術歌曲100年的歷程。作為西方作曲技法與中國詩詞結合的產物,中國藝術歌曲是讓世界了解漢語之美的一扇窗。著名歌唱家、上海音樂學院院長廖昌永多年來一直在演唱并推廣中國藝術歌曲。在接受記者專訪時,他講述了心中那份“藝術歌曲情結”的來由。用一首小詩,唱一個故事2008年11月,廖昌永在維也納金色大廳舉辦獨唱音樂會。在知名歌劇選段之外,他演唱了中國歌曲《望鄉詞》:“天蒼蒼,野茫茫,山之上國有殤。”想起不久前發生的汶川大地震,淚水不知不覺浸潤了眼眶。準確地說,《望鄉詞》是一首中國藝術歌曲。它的歌詞源自于右任的詩,當代作曲家陸在易用西方作曲技法為之譜曲。“藝術歌曲”一詞是上世紀20年代由蕭友梅從德語直譯而來。如果說,西方的藝術歌曲是優雅的代名詞,那中國藝術歌曲就是中國詩詞與西方現代作曲技法的結合。它用一首首小詩,唱出一個個內涵深刻的故事,有著很強的文學性與藝術性。1920年,一位名為廖尚果的赴德留學生用西方作曲技法將蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》寫成了一首歌,取名為《大江東去》。這首歌后來被認為是中國最早的藝術歌曲,其思想內涵、音樂意境與聲樂技巧,即使以今天的標準來看,依然十分精彩。1929年,改名為青主的廖尚果選用宋代文學家李之儀的詞寫下了藝術歌曲《我住長江頭》:“我住長江頭,君住長江尾,日日思君不見君,共飲長江水。”雋永的歌詞與歐洲的復調音樂融合在一起,傳達出一種質樸、熾烈的情感。自《大江東去》之后,蕭友梅、趙元任、黃自、劉雪庵、陳田鶴等一批作曲家紛紛將古典詩詞名作譜成藝術歌曲。比如黃自的《花非花》《卜算子》《南鄉子》《點絳唇》,劉雪庵的《楓橋夜泊》《春夜洛城聞笛》,陳田鶴的《江城子》《采桑曲》《春歸何處》等。除了古典詩詞外,許多由新詩譜成的藝術歌曲也十分動聽,比如蕭友梅的《問》、趙元任的《教我如何不想他》、黃自的《玫瑰三愿》《思鄉》《春思曲》、賀綠汀的《嘉陵江上》、劉雪庵的《長城謠》、冼星海的《老馬》《斷章》等。到了當代,趙季平、陸在易等作曲家創作了《關雎》《我愛這土地》等不少優秀的藝術歌曲。期待下一個百年與有著悠久歷史的西方藝術歌曲相比,中國藝術歌曲是年輕而小眾的。盡管近年來受到了越來越多人的矚目,但始終缺乏成系統、有規模的梳理、研究與傳播。十多年前,廖昌永就提出了創立一個中國藝術歌曲研究工作室的想法。在上海音樂學院,他找到了一批志同道合的同事。這些年來,熱衷于中國藝術歌曲演唱與傳播的他錄制過中國當代藝術歌曲精選專輯《海戀》《教我如何不想他》,也舉辦過《春思曲》《我愛這土地》等中國藝術歌曲獨唱音樂會。在做這一系列音樂會的時候,他越來越感受到中國藝術歌曲在不同歷史時期的風格不盡相同,值得深入探究。2016年,廖昌永擔任了中國藝術歌曲研究中心負責人,梳理中國藝術歌曲百年的發展脈絡并挖掘了如譚小麟等非常優秀卻不被大眾所了解的藝術家。今年,在中國藝術歌曲誕生百年之際,上海音樂學院又將與德國著名的大熊出版社合作出版《中國藝術歌曲16首》,并組織專家編撰《中國藝術歌曲研究大系》《中外藝術歌曲大辭典》《中國藝術歌曲百年曲譜》。今年下半年,還將舉辦中外藝術歌曲國際論壇、中國藝術歌曲國際聲樂比賽等。“對藝術歌曲的挖掘、整理、出版以及推廣,是為了讓我們與國際同行能夠平等地對話,讓世界了解中國一代代音樂人在這100年中對世界音樂所作的貢獻。我們也希望,通過這些努力能夠促進中國藝術歌曲在第二個百年涌現出更多好的作品,將來在國際音樂舞臺上享有其應有的一席之地。”廖昌永說,“期待在今后的對外交流中,不僅是我們唱外國的音樂作品,也有外國友人能用中文唱中國的藝術歌曲。”每次演唱,內心都有一種親近感對話解放周末:您多年來一直致力于中國藝術歌曲的推廣,動力源自哪里?廖昌永:早在上海音樂學院創立之初,蔡元培先生就定下了一手向西方學習、一手繼承發展國樂的方向。整理國樂、傳承經典,可以說是我們學校的基因。從周小燕老師起,上海音樂學院聲樂系就有一個不成文的傳統:音樂會上如果唱兩首作品,必須有一首中國作品;如果唱五首作品,不能少于兩首中國作品。就我自己來說,我心里一直有一個遺憾:我參加過不少國際聲樂比賽,比賽曲目一部分是歌劇、一部分是藝術歌曲。歌劇以意大利歌劇為主,而藝術歌曲則以法國及德奧歌曲為主,在規定曲目里從來沒有中國藝術歌曲。作為中國藝術家,我覺得我有一種責任,讓世界聆聽中國藝術歌曲之美。解放周末:要唱好中國藝術歌曲,難度在哪里?廖昌永:首先不能只了解歌詞表面的含義。藝術歌曲的歌詞來源于詩詞,演唱者對詩詞的格律、文學史等都要有一定的研究。如果說西方藝術歌曲的情感表達比較直接,那中國文人則常常詠物抒懷、托物言志。比如有些詩表面上寫的是深宮閨怨,其實表達的是內心壯志未酬的感慨。只有理解隱藏在文字背后的內涵,并用藝術手法將其表現出來,這樣唱出來的作品才更深邃,藝術性才更高。解放周末:中國藝術歌曲的背后蘊藏著深厚的中國文化。廖昌永:是的,中國音樂與繪畫的關系是很深的,中國書畫中所講究的筆墨與音樂有共通之處。中國書畫講究線條,而中國音樂講究旋律;中國繪畫講究位置經營,我們在演唱時也要“經營”,不能唱成一張白紙、一杯白水。音樂的強弱快慢、輕重緩急與用筆的轉折提頓是一樣的。相比之下,西方繪畫與音樂之間的關系并沒有中國繪畫和音樂結合得那么緊。解放周末:在演唱技巧上,中國藝術歌曲的咬字與韻味是否也大有講究?廖昌永:的確,要唱好中國藝術歌曲,除了要理解歌詞的內涵之外,還要找到歌曲里的邏輯重音,從而更好地表達歌曲的內容。因此,我們在總結中國藝術歌曲這100年走過的歷程時,要總結詩詞的發展歷程,也要研究怎樣根據詩詞的格律來進行創作,并在咬字、吐字上總結出一套表演理論體系。目前正在計劃中的《中國藝術歌曲16首》將按國際標準以高中低音版本、4種文字對照、國際標準注音并配合中文標準朗讀音頻的方式出版。我想,如果全世界都能了解中國藝術歌曲、演唱中國藝術歌曲,那全世界對中國文化、對中國人對世界美好和平的渴望可能就會更加了解。音樂的力量是無窮的,音樂的溝通能力有時候比語言更強。我想盡自己的所能為傳播好中國文化、講好中國故事、讓更多人熱愛中國文化做出自己的貢獻。解放周末:您曾經演唱過許多藝術歌曲,哪些作品曾經深深打動您?廖昌永:每次演唱中國藝術歌曲,我內心都有一種親近感。我從小就比較喜歡古典詩詞,在演唱這些作品的時候,情感是從我內心流淌出來的。我所選擇的歌曲都是我很喜歡的,只有當我自己被感動了,我才有可能去打動觀眾。1999年,我在上海大劇院舉辦獨唱音樂會,當我唱起《老師,我總是想起你》時,突然想起自己從四川來到上海,穿著布鞋走進上音的情景。那時候我完全是一個音樂上的“小白”,在幾年的學習過程中,在周小燕等老師的幫助之下,我終于站在了自己的舞臺上,取得了一點成績,而其中的酸甜苦辣唯有自知。那一刻,一幕幕畫面在我腦海里閃現,眼淚控制不住地流了下來,有些觀眾也流下了眼淚。我想,這就是音樂的力量。解放周末:好的音樂能讓聽眾從中尋找到自己的影子。廖昌永:是的,其實每一次在演唱和學習這些作品的時候,對我自己而言都是一種警醒,提醒自己該怎樣面對生活,以什么樣的態度去敬畏生活、敬畏藝術。

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