大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于二胡空山鳥(niǎo)語(yǔ)講課的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹二胡空山鳥(niǎo)語(yǔ)講課的解答,讓我們一起看看吧。
中國(guó)象棋的古箏音樂(lè)《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》下載估計(jì)很難如愿,因?yàn)榭丈进B(niǎo)語(yǔ)這首曲子最適宜二胡演奏,而不太適宜古箏的演奏。
空山鳥(niǎo)語(yǔ)是擬禽鳥(niǎo)之聲的古典名曲。
《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》是中國(guó)近代音樂(lè)家劉天華創(chuàng)作的二胡獨(dú)奏曲。
其初稿寫于1918年,十年后才定稿。標(biāo)題采自于唐王維詩(shī)“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響”(《鹿寨》)。
是一首極富形象性的作品。 1993年獲中華民族文化促進(jìn)會(huì)“華人20世紀(jì)音樂(lè)經(jīng)典作品獎(jiǎng)”。
《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》全曲共五段,另有引子和尾聲。引子慢速帶裝飾音的八度、五度、四度的大音程跳進(jìn),恰似空谷回聲,刻劃出一種幽渺、靜穆的意境。第一、二段的音樂(lè)清新活潑,氣氛活躍。第三、四、五段運(yùn)用各種擬聲的表現(xiàn)技巧,生動(dòng)形象,展現(xiàn)出一幅鳥(niǎo)聲四起。
爭(zhēng)相飛鳴的喧鬧情景,表達(dá)了人們對(duì)美麗大自然的熱情贊頌。尾聲部分再現(xiàn)一段旋律,末句采用分解的大三和弦的上行旋律,明亮有力,表現(xiàn)人們對(duì)美好生活的熱切追求。
作者喜歡聽(tīng)山里的鳥(niǎo)叫的原因是鳥(niǎo)兒抒發(fā)了作者向往自由,向往快樂(lè)的心情,作者也期盼如同鳥(niǎo)兒般自由?!犊丈进B(niǎo)語(yǔ)》是臺(tái)灣作家郭楓的一篇散文,作家記敘了在空寂的山野里諦聽(tīng)鳥(niǎo)鳴的感受,抒發(fā)了向往自由、思戀故土的濃郁鄉(xiāng)情。
能夠提出這樣一個(gè)問(wèn)題,說(shuō)明你懂二胡,而且明了理解與表達(dá)之間的關(guān)系,更進(jìn)一步講,對(duì)于二胡曲的演奏來(lái)說(shuō),在二胡演奏技巧一定的前提下,演奏水平誰(shuí)高誰(shuí)低,主要是看演奏者對(duì)作品的理解。而理解作品的前提條件是必須了解作品的文化內(nèi)涵,這樣,才能更好地表現(xiàn)作品,才能更好地完成演奏者與聽(tīng)眾之間的心靈溝通。這也是二胡演奏的至高境界。
具體講,二胡曲的文化內(nèi)涵體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
了解創(chuàng)作背景
對(duì)二胡曲創(chuàng)作背景的了解,這對(duì)于深刻掌握二胡曲的文化內(nèi)涵至關(guān)重要。因?yàn)闊o(wú)論哪一首二胡曲的創(chuàng)作,都不是憑空想象出來(lái)的,都有一定的生活基礎(chǔ)。
例如著名作曲家曾家慶先生創(chuàng)作于上個(gè)世紀(jì)50年代的經(jīng)典二胡獨(dú)奏曲《山村變了樣》、《趕集》,半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),一直深受二胡愛(ài)好者的喜愛(ài),更是二胡初學(xué)者的必練曲目。
以《趕集》這首二胡曲為例。為創(chuàng)作這兩首二胡曲,曾家慶先生多次深入山鄉(xiāng)體驗(yàn)生活,反復(fù)揣摩音樂(lè)特點(diǎn),又經(jīng)多次修改才最后定稿。這首二胡曲是以安微民歌《王三姐趕集》為藍(lán)本,音樂(lè)旋律是以原民歌的旋律為基礎(chǔ),進(jìn)一步拓展而成的。作品以歡快為基調(diào),塑造出一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗而又略顯俊俏活潑的山村姑娘的音樂(lè)形象。
把握樂(lè)曲特色和風(fēng)格
每一首二胡曲,都有自已的音樂(lè)特色和風(fēng)格,表現(xiàn)這種特色和風(fēng)格,運(yùn)用的是音樂(lè)語(yǔ)言。
以二胡獨(dú)奏曲《江河水》為例。這首曲子以一個(gè)女子在江邊哭訴為題材,塑造了一個(gè)在江邊一邊哭,一邊訴的女子形象。作品以悲為主色調(diào),更有憤的色彩。因此,以悲憤為主題的文化內(nèi)涵應(yīng)作為把握的重點(diǎn)。
你好,很高興可以回答你的問(wèn)題。
二胡是我們中國(guó)的名族樂(lè)器,以其豐富的演奏技法和優(yōu)美的音色被譽(yù)為東方的小提琴,演奏難度可想而知,要想了解二胡,那首先必須要了解二胡的文化,接下來(lái)我從三個(gè)方面為你講述二胡曲的文化內(nèi)涵。
每一種樂(lè)器都有自己獨(dú)特的音色,如古琴典雅美麗,長(zhǎng)笛悠揚(yáng)而清澈。而意味聲長(zhǎng)的律動(dòng)感是二胡傳統(tǒng)音質(zhì)的最大特征。
二胡音色天生具有憂郁、內(nèi)向的氣質(zhì),其范圍往往在聽(tīng)覺(jué)邊界的最中心部位,仿佛琴弦與心弦是相連的,音樂(lè)可以直接滲透到聽(tīng)者的靈魂中。"二泉英月"如果拉小提琴,音質(zhì)薄而輕浮,總是覺(jué)得不那么一種膠體的凝重,缺少二胡曲使人心脾荒涼;在"賽馬"中有馬蹄聲,在千里大草原上有"萬(wàn)馬崩騰"的長(zhǎng)長(zhǎng)的嘶叫聲。生動(dòng)的演繹出了二胡獨(dú)特的音色魅力。
在歷史中,二胡在極長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)以粗俗文化的姿態(tài)散落民間,甚至成為權(quán)勢(shì)階層對(duì)底層的一種鄙視。乞討食物,傾聽(tīng)隔壁的胡琴",二胡的"庸俗"曾經(jīng)是如此的悲哀。直到建國(guó)以來(lái),二胡藝術(shù)的生命得到了全面的延伸和發(fā)展。在公共音樂(lè)生活中占有不可或缺的地位。只要是民間音樂(lè)表演,絕對(duì)是"沒(méi)有二胡這道金碟,就不會(huì)有其余的八個(gè)碗。
另一方面,專業(yè)創(chuàng)造與演奏人才的層出不窮、專業(yè)教育、理論研究的層出不窮,其"高雅"的潛力已逐漸得到充分的發(fā)掘和展示,不僅在中國(guó)的民樂(lè)中形成了很大的影響力,在世界音樂(lè)舞臺(tái)上也占有重要的地位。日本著名指揮家小澤精吉聽(tīng)了二泉映月后,感動(dòng)得流下了眼淚,說(shuō)"這種音樂(lè)只能跪下聽(tīng)。
到此,以上就是小編對(duì)于二胡空山鳥(niǎo)語(yǔ)講課的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于二胡空山鳥(niǎo)語(yǔ)講課的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。