小提琴海外街頭藝人，國外街頭小提琴

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于小提琴海外街頭藝人的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹小提琴海外街頭藝人的解答，讓我們一起看看吧。

加蘭小提琴式過人違例嗎？

不違規(guī)，這是一種花式過人方式，不太適用于NBA以及任何職業(yè)聯(lián)賽的賽場上，對球員腳踝 速度 和控球技術(shù)都有很高的要求，而加蘭在選秀大會之前曾打過花式籃球和街頭籃球，小提琴式過人是他的拿手好戲，經(jīng)常會在賽場上使出這種過人方式。

A肯有哪些經(jīng)典的歌曲？

Mr lonely

Dangerous

Beautiful

Smack that

I Am Not My Hair

Troublemaker

Keep You Muck Longer

Hold My Hand

農(nóng)村紅白事從簡后，大部分世代相傳的民間曲藝人去哪了？轉(zhuǎn)行了嗎？

這要看是什么地方，我們這邊（貴州銅仁）基本還沒丟，比如喪事，那個先生我們叫敲念先生。人一去世，首先要拿點小禮品去請。先生一到，先移床，即把死人從床上移到堂屋。然后殺一只雞，拔光毛，但尾毛不能拔。叫有前有后，有頭有尾。然后寫引魂幡。開路，孝家開嗓才可以哭靈。開路時，動鑼鈸。歌詞，碰到個好的老先生，能把嗓音歌得如泣如訴，撕心裂肺，讓孝眷想不哭都難。之后親朋守靈，到十二點，先生還要燒更紙。燒更紙這個儀式死人放幾天就要燒幾次。這是敲念先生的事。這個是要收工資的。每天算一個工天。

敲念先生的另一個工作，就是辭靈，發(fā)喪，蓋土。由于我們這邊還是土葬，這個程序比較復(fù)雜。也是考驗這個先生功夫的時候。棺木己入堂屋，亡者己入棺，抬棺的杠子叫龍杠。有的兩根，有的一根。捆綁就緒之后，先生入場，手提雄雞，雙目園睜，口中高聲念詞，然后扯破雞冠，在杠子上點上雞血，名曰掛號。再念一番，左手伸出兩個指頭，右手提雞揮向左手指頭，把雞活活劈死，據(jù)說有邪法的先生能生生地把雞頭劈下來，當(dāng)然我是沒見過。掛完號發(fā)喪開始，這是高潮，只見先生左手持裝有地灰的碗，右手持斧子，高聲念咒，然后手起斧落，左手中的碗被砸的粉碎。眾人聚攏。齊聲吆喝，起架前行。

現(xiàn)在尚在的敲念先生，左村右莊還有那么幾位，大都七八十歲高齡，年輕人很少很少，也沒人愿學(xué)，估計幾年之后就失傳了。

農(nóng)村紅白喜事上的樂隊班子，民間叫做吹鼓手，或者簡稱吹手。他們組成的班子，叫作吹手班子。 建國前，民間婚喪嫁娶，大都有吹鼓手班奏樂以哄抬氣氛。喜事吹喜調(diào)，白事吹哀調(diào)，喜事除了吹鼓手，有時候還配上秧歌和雜耍；白事除了吹鼓手，有的還配以哭喪人員。這一風(fēng)俗建國初期還流行，但“文化大革命”中被當(dāng)做舊風(fēng)俗移掉。上世紀(jì)80年代后，隨著一些老風(fēng)俗抬頭，吹鼓手班子又復(fù)活，不過除了吹奏，又加了上歌舞等表演形式。

那么，“文化大革命”期間紅白喜事從簡，這幫民間藝人去哪兒了，轉(zhuǎn)行了嗎？現(xiàn)在各地成立紅白喜事理事會，要求紅白喜事從簡，這幫人還有市場嗎？

其實，這幫民間藝人，大部分并不是世代相傳，而是各村各個時代都有一些曲藝愛好者，因為紅白喜事有吹奏的傳統(tǒng)，這幫人有市場，是謀生的一種方式，所以才會聚集在一起，從事這一行業(yè)。但是，這些人本來就不是專業(yè)從事這一行業(yè)，他們的主要還是務(wù)農(nóng)，只是遇有紅白喜事有請的，他們臨時聚集，完活后各回各家，照樣務(wù)農(nóng)。

這些吹鼓手班，一般4～10人不等，樂器主要是大小嗩吶、笙、管、笛、簫和二胡、三弦等民族樂器，由一個家庭或幾個家庭組成一個班子，遇有百姓婚喪嫁娶，前往助興，借以糊口。比如我們這個縣，在建國前后有這樣的藝人120人左右，較有名的藝人有好幾個，甚至還天成了“黃泥溝的吹手一氣鼓”這樣的地方性歇后語。

”文化大革命“中，這幫人沒有了市場，自然全部在農(nóng)村務(wù)農(nóng)，因為當(dāng)時禁止農(nóng)村人員流動。但他們對民間曲藝的愛好并沒有丟，有的業(yè)余參加農(nóng)村的小戲排演，有的組織民間秧歌活動，豐富著農(nóng)村的文化生活。等到上世紀(jì)80年代后農(nóng)村老風(fēng)俗逐步抬頭，他們又有了表演的市場，民間吹手班子又逐漸復(fù)興，新的“吹手”以民間樂隊形式出現(xiàn)，相鄰的藝人自行組成，各帶器具，有活則聚，無活則散，表演形式也不限于吹打樂，歌曲、雜技及其他表演一應(yīng)俱全。

而現(xiàn)在，農(nóng)村白事雇吹手的已經(jīng)很少，這幫人主要轉(zhuǎn)般婚慶禮儀。因為農(nóng)村結(jié)婚的排場并沒有削減，而是越辦越紅火，越辦越喜慶。現(xiàn)在各個地方都有婚慶公司，而婚慶公司和農(nóng)村的表演藝人都有聯(lián)系，遇到需要祝興的慶典，肯定會及時聯(lián)系這幫藝人前來祝興。

所以，農(nóng)村的傳統(tǒng)藝人，多是業(yè)余愛好和業(yè)余活動，他們的主要在過去仍是務(wù)農(nóng)，而現(xiàn)在和普通的農(nóng)村人一樣，謀生手段更加豐富，不過他們比普通的農(nóng)村人多出一技之長，多了一樣謀生手段。但畢竟需要演出的喜事并不是天天有，所以他們也并不是完全以此為業(yè)，沒有演奏工作的需要，他們不是轉(zhuǎn)行，而是干他們主要謀生的工作。

到此，以上就是小編對于小提琴海外街頭藝人的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于小提琴海外街頭藝人的3點解答對大家有用。