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      小提琴圖表分析圖(「小提琴自學(xué)」學(xué)習(xí)小提琴到底用什么教材好?)

      說起小提琴教材,一般首當(dāng)其沖要講霍曼和鈴木。

      霍曼的教材講一把位的東西竟用了100多頁,然后飛速地跑到了七把位戛然而止,鈴木的程度和進(jìn)展也大致如此。但從所選曲目來說,鈴木要更經(jīng)典一些,至少和我們業(yè)余考級教材4級前的內(nèi)容相近,可以推斷考級教材參考了鈴木很多。霍曼的選曲對于中國人來說熟悉的就少了,對于我來說,不熟悉它也沒什么遺憾。

      霍曼對于中國50歲以上的小提琴教師來說,都有一種深厚的感情,講課也愿意講它,但對于今天的學(xué)琴者來講,似乎已經(jīng)過時了。鈴木的優(yōu)點是讓你不知不覺地興致盎然地學(xué)會了小提琴,對不懂樂理的孩子非常有效果。這也看出小鬼子的確很"鬼"。但鈴木教材需要適當(dāng)?shù)剌o導(dǎo),對于成年人刨根問題的偏好有點不解渴,而且鈴木里沒有一首中國的曲子。

      「小提琴自學(xué)」學(xué)習(xí)小提琴到底用什么教材好?

      總的來說,霍曼和鈴木相比較,我推崇鈴木。鈴木在上世紀(jì)70年代以來對中國,乃至世界的小提琴的教學(xué)影響甚大。至今我看到國內(nèi)的一些教材對鈴木都有所借鑒。比較好的是邵光祿的《少兒小提琴集體課教程》和《少兒小提琴集體課技能訓(xùn)練》。這套教材可以說是作者多年教學(xué)實踐的總結(jié),不但吸收了眾家之長,而且很接近中國孩子。中外樂曲和部分考級曲目都有所涉獵。

      「小提琴自學(xué)」學(xué)習(xí)小提琴到底用什么教材好?

      兩本書互為補充,學(xué)完后可達(dá)到4級左右程度。再好一些的有趙薇的《學(xué)琴之路》系列和林耀基、楊寶智的《小提琴入門與提高》三冊書。張世祥、梁大南、李本華(鈴木的學(xué)生)、曾民信、李貴武等人的教材也相當(dāng)不錯。此外,還有我原來推崇的黃健《跟我學(xué)小提琴》、尹興雅的《小提琴速學(xué)新法》、盛中華的《小提琴演奏與練習(xí)》,以及業(yè)余考級教材等。應(yīng)該說這些中國人編的教材都能使成年愛好者入門,也未必一定要使用鈴木,更別提霍曼了。當(dāng)然確定一本書后,一定要考慮是否有相應(yīng)的音像材料。不管有無老師,有錄音錄像會有非常大的助益。

      那么達(dá)到了4級、5級左右的程度,往后怎么辦?

      可以說如果一本教材把基本技術(shù)大都介紹了之后,往后也沒什么可講的了。我以前也總以為教學(xué)大師會講什么更高深的東西或秘訣之類,去讀弗萊什、加拉米安的大作,聽國內(nèi)大師的講座。就發(fā)現(xiàn)這些里程碑式的著作說的都是基礎(chǔ)的東西,也發(fā)現(xiàn)就算是林耀基這樣大師級的人物,也是不管講什么,都是使用他基本的理念、基礎(chǔ)的知識去解構(gòu)難題。

      還有林朝陽,他曾經(jīng)在講完基礎(chǔ)技術(shù)時說過一句話:"現(xiàn)在你們已經(jīng)和我一樣了,都是在不同層次上研究怎樣克服復(fù)雜的問題"(大意)。因而我想會了基礎(chǔ)技術(shù)之后,剩下的應(yīng)該就是把基本技術(shù)運用到高難的樂曲里,這要靠的是一個學(xué)習(xí)者的頭腦和毅力。這需要幾個拐棍或者像梯子一樣的東西,那就是開塞、馬扎斯、小頓特、克萊采爾、大頓特、帕格尼尼等。

      「小提琴自學(xué)」學(xué)習(xí)小提琴到底用什么教材好?

      如果把小提琴演奏藝術(shù)的體系畫一個圖表,我想應(yīng)是一個一個正方形里面一個正三角形。正三角形代表技術(shù),方形內(nèi)其他的部分代表音樂。越是初期的學(xué)習(xí),技術(shù)越重要,甚至是占整個正方形的底部,漸漸地技術(shù)的因素就少了,音樂的部分增多。技術(shù)三角形的頂尖大概就是帕格尼尼了,但也只是技術(shù)的細(xì)枝末葉,一般人不掌握它也可以是一株大樹。在這個體系里,技術(shù)是有限的,音樂兩倍地大于技術(shù)。但音樂不會無窮大,它也有局限性,它永遠(yuǎn)不會把整個世界都表達(dá)出來,因而我還是用方塊限定它。

      個人建議

      如果讓我編一本完全針對成年人的小提琴教材,也很容易,但它只適合我和類似我的人,不可能適合任何成年人。總而言之,成年學(xué)琴者盡可能多地占有教材,從中找到適合自己的東西,老師也是如此,都有個自己編教材的類似備課過程。如果一個老師死抱定一本霍曼,其他的都不涉獵或不準(zhǔn)學(xué)生涉獵,我看學(xué)生還是辯證地否定他罷。在一本書中碰到困難過不去,就找其他書繞過去,回頭再克服它。我們可以想象一個披荊斬棘的開路者,為了通向山頂,決不會開一條筆直的道路。在盤旋上升的過程中,學(xué)琴亦是其樂無窮的事。

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