sans小提琴曲譜，sandstorm小提琴

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于sans小提琴曲譜的問題，于是小編就整理了1個相關介紹sans小提琴曲譜的解答，讓我們一起看看吧。

為什么有人能在吃飯喝水中悟出深刻的人生道理，而有人被灌輸、被學習卻壓根不明白呢？

謝謝網(wǎng)友抬舉，相邀。

這其實是咱們中國人常說的“悟性”。要說悟性，我覺得沒有哪個哲學流派，能比佛家思想對此研究的透徹以及給予極高重視。據(jù)資料說，喬布斯也經(jīng)常禪坐，靜修。

我們可以從佛家，禪宗拈花微笑的典故大致可以看出一些東西。典故大意：某天王送一只花，請佛陀講法，佛陀卻無任何言語，手拈小花，神態(tài)安詳，眾佛皆不解，唯有伽葉微笑頷首。佛陀說，迦葉得我真?zhèn)鳌?br/>
這里就涉及到您提出的被灌輸和被學習者壓根不明白，而為何有人卻吃個飯，喝個水，看看佛祖，點個頭便得傳承。

從禪宗很多經(jīng)典故事結合看，禪宗認為天地至理，只可意會不可言傳，語言文字不能準確表達其意。

我粗淺解讀上面故事，并從此聊聊這個問題。講佛法為何不言語，拈個花，而迦葉微笑點頭變是領悟了佛陀佛法呢？這里通俗的講，就是我們經(jīng)常說的教育的根本是教學生學會自我學習的方法，而不是知識。

而佛陀這里教的便是“悟”，通過觀察、體會、思考結合自己經(jīng)驗知識，把死的道理變成自己的，從而做出實踐行動的一過程！可以理解為“悟”。

佛陀為何這樣，這是教弟子靜心平氣，觀詳萬事萬物，從而結合自己經(jīng)驗知識體會并做付出行動，便得佛陀佛法，也就是說佛法是一種對于世界認真的方法，并非是一種現(xiàn)成的靈丹妙藥。因此迦葉微笑點頭，佛陀認為迦葉理解了自己的意思。

而迦葉理解佛陀的意思卻并非，迦葉門外漢，湊巧到了佛陀大殿，濫竽充數(shù)無意點了下頭，什么都不懂。迦葉是跟隨佛陀或自己修行多年，而在那一刻領悟而已。因此，不要把結果當成原因，所謂臺上十分鐘，臺下十年功。

因此吃飯、喝水、點頭變領悟真理實則是人家平時一直都在留意、觀察、學習、思考，而到某一刻一個契機，讓他明悟了而已。

同樣苯環(huán)的發(fā)現(xiàn)者據(jù)說在夢中發(fā)現(xiàn)苯環(huán)結構，愛因斯坦常常深思的時候會拉小提琴，這些都是有資料記載的，更有傳說大摩祖師菩提樹下靜坐悟道。這些都是此理。

昨日經(jīng)友人推薦，方才看了在法國本土非常有名的一部電影《La Haine》，直譯過來便是“厭惡、仇恨”，但中文翻譯顯然更溫柔一些，叫做《青春怒火》。朋友說，電影里的一段話幾乎成了一代年輕人的回響，導演在開頭就拋出了這個故事：

C’est l’histoire d’un homme qui tombe d’un immeuble de cinquante étages. Le mec, au fur et à mesure de sa chute, il se répète sans cesse pour se rassurer : jusqu’ici tout va bien, jusqu’ici tout va bien, jusqu’ici tout va bien.

Mais l'important c'est pas la chute c'est l'atterissage?

這是一個關于從50樓掉下來的人的故事，這哥們兒，下墜時心里一邊計算一邊在重復：目前為止一切還好，目前為止一切還好，目前為止一切還好。但重要的不是下墜，而是著陸。

影片講述的是處在法國社會底層和邊緣的個體如何在不斷“下墜”的體系中掙扎的故事。雖然不打算劇透，但這段小故事也能很好地回答題主的問題。

眼耳鼻舌身意莫那阿賴耶，常人莫如感受這個世界并表達出來爾后走向熵，要是將死亡比作“50樓下來男人的故事”中最終的著陸，絕大多數(shù)人在日常里與跟那哥們兒并無二致，只是在重復著，“jusqu’ici tout va bien”。或許還有人沒明白到底在說什么，尋摸著，從50樓掉下來的時候，還能想什么呢？或許擺個相對體面的姿勢？

但終歸都是一團肉餅。

這個問題讓我想起了哲學的起源。哲學就來源于對世界思考與總結，但是不是所有人的世界都能產(chǎn)生哲學！

因此，這個問題應該分為兩方面:一個就是到底是什么樣的的人才能在非常細微冗長甚至有些無聊的生活中發(fā)現(xiàn)一些至理；另一個就是到底又是哪些人明明離真理之神很近卻以為是魔鬼呢？

第一個問題的答案相信很多人都能知道！首先這樣的一個人自身應該擁有一定的知識文化底子，不管深厚淺薄假如他不識字，沒有任何知識文化，我想這樣的人恐怕也悟出什么天地大道，人間至理；其次就是對于生活的熱愛以及善于觀察、發(fā)現(xiàn)、思考；再次就是能夠對自己的生活進行實時總結，幫助吸收成果以及吸取教訓，最后就是問題中所說到的某人悟出了真理！

第二個問題我覺得就是第一個問題的極端反面！

這種人既不是沒有條件，也不是別人阻礙，相反恰恰就是自己出了問題！我認為自己的就是對的，我認為我就是一切！

我思故我在！

我心即宇宙，宇宙即我心

我睜眼世界尚存，我閉眼世界便滅！

其實這就是典型的主觀唯心主義（把自己的目的，意志，感覺，經(jīng)驗，心靈作為一切的本源，本人還是讀過一點小書的，獻丑了）因此最嚴重還是自己出了問題，也就是所謂的撞了南墻不回頭！

明明就生活在一個離真理不遠的地方但是就是不愿意接近真理！我們又能怎么辦？

這是因為每個人的善根福德不同，所以開悟也不一樣。

我的老師曾把開悟形容成氣球，我們修的功德福德就好比空氣，空氣越多，氣球越大，等到福慧圓滿，氣球到達一個點就會炸，也就是我們開悟。

六祖禪師開始就是普通砍柴為生的人。

后來有一天砍柴的路上，聽到別人誦《金剛經(jīng)》，其中一句“應無所住，而生其心”頓然開悟。

后來出家修行有了禪宗六祖慧能大師。

所以說，有的人喝水也能開悟，有的人強行灌輸也沒用，是因為功德福德的原因，時候未到。

再說每個人的根性也不一樣，人的根性還分上等根性、中等根性、下等根性。

具體可以關注我的文章，有詳細解釋。南無阿彌陀佛！

到此，以上就是小編對于sans小提琴曲譜的問題就介紹到這了，希望介紹關于sans小提琴曲譜的1點解答對大家有用。