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因為一個好的軍師在戰爭中是會起到至關重要的作用,而武將有勇無謀,而在戰爭中要依靠好的戰術才能取勝。
且文官每天都在為朝廷獻策,從而籌備糧食,這樣武將就要依靠文官。
但是,無論是武將還是文官,他們都為保衛國家而奉獻了許多。
因為趙匡胤就是武將出身,又以杯酒釋兵權當了皇帝,建立了宋朝,所以他不希望再有武將功高蓋主,仿效他的做法,奪了他的天下。因此,宋朝就開始了不重用武將,而重用文人。
說到宋代為何重文輕武。這還要從陳橋兵變說起。話說周恭帝元年,遣太尉檢校,趙匡胤率師以御北漢,師次陳橋驛。眾將士謀立匡胤為天子。環甲待旦直逼匡胤住所。使匡胤黃袍加身。
但此事並不真實。試想以太祖之神武,豈有軍中指麾四出,而主帥猶被酒酣臥,至亂兵四起方徐徐而起的?史書記載只有一種解釋。此事是匡胤與其弟匡義蓄謀以久之事??傊饰坏弥涣x。此事因此也成了趙匡胤的一塊心病。
因心懷鬼胎,匡胤找到相國趙普。說我欲息天下之兵,為國建永久之計其道若何?趙普曰。唐季以來戰斗不息,其故非它,節鎮太重主弱臣強。今以治之無它計,但稍奪其權,制其錢帛,收其精兵,則天下自安矣。趙曰卿勿復言,吾喻之矣!這便引來了杯酒釋兵權。
一日晚朝既罷,上招親信宴飲,酒酣上屏左右(左右仆役也),謂眾曰,吾非爾曹力不及此。真不如當節度使之樂。吾今朝夕未常安寢而臥。眾人大驚曰何故?上曰。是不難知,象我這樣坐在皇帝位上,誰人不樂之?眾將聞言,皆頓首曰,今天命以定誰敢復有異志?上曰汝等無心……。真如麾下之人一旦以黃袍加身,雖欲不為豈可得也?眾將聞言皆請皇上指示可生之途。上曰,人生如白駒過隙,欲得富貴不過多積金帛,厚自娛樂使子孫無貧乏耳。汝曹何不釋去兵權,擇好田宅市之,為子孫立永久之業。多置歌兒舞女,飲酒相歡以終天命。則君臣兩無猜疑上下相安,不也樂乎?朕有數女當與卿等結為姻緣,庶無間耳。
眾將聽罷,明曰皆稱疾,請辭兵權,紛紛下野,由上以散官就第??纯?,匡胤之計一行,百官醉生夢死,難怪宋代優容武人,重文輕武。
《壁暑錄話》一書講到。國初重武延試進士不過二十余人,少或五六人。太平興國二年,經科舉考試所得宰相僅畢文簡公一人而己。自后太宗始廣收天下之士,以文治之。以致于武人也開始學文。話說有一天內宴賦詩。曹翰因是武人不被允許。后求之于帝,太宗笑而許之。曰武人也,宜以刀字為韻。曹翰援筆立就。詩曰。三十年前學六韜,英名常得予時髦。
曾因國難披金甲,不因家貧賣寶刀。
臂健猶嫌弓力軟,眼明尚識陣云高。
庭前昨夜秋風起,羞靚團花舊戰袍。
你看這武將寫的詩都趕上李白杜甫了難怪古人評價。宋祖以將得眾心而竊天下,古削將權去藩鎮,不知將縮兵弱,至于積衰而喪亡。
宋太祖趙匡胤是在陳橋驛兵變,黃袍加身的,他總擔心別人篡位,他有個典故,杯酒釋兵權。從宋太祖起,皇帝就把兵權牢牢地控制在自己的手中,以防止生變。另一個方面,國家建立起來以后,治理國家要靠文人。
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