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王昌齡(690--756年),字:少伯,山西太原人。別名:王少伯、王龍標、王江寧。唐朝著名的詩人,尤其以邊塞詩著名。與李白、高適、王維、王之渙等交厚。以七絕詩見長,被后人譽為”七絕圣手”。有”詩家夫子王江寧”之美譽。在安史之亂中被刺史閭丘曉所害。現存詩詞一百七十余首。代表作《出塞》,《從軍行》,《芙蓉樓送辛漸》,《長信宮詞》等。
《出塞》。
秦時明月漢時關,萬里長征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
這首詩反映了邊關將士的保家衛國的愛國熱情。盼望有英勇的將帥統領,保衛國家。《出塞》也是古樂府曲名,內容大多數是反映邊塞的生活。
這首詩,語言精練,意味渾厚。充分的表達了作者強烈的愛國熱情。秦、漢、關、月這四個字互文見義,交叉使用。不能理解明月只有秦時才有,關塞是漢時修筑的。詩詞中的第一句生動地描寫了邊塞月夜景色,第二句高度的概括了連年的戰爭給人民帶來的苦難生活。詩中的第三、四句書寫了詩詞的主題,表達了作者心中所感,如果朝廷任用有永有謀的將軍,帶領將士英勇作戰,邊塞的胡人哪敢輕舉妄動。
這是一首邊塞詩。
明月出天山,蒼茫云海間。
長風幾萬里,吹度玉門關。
這首歌與《邊塞》同樣有異曲同工之妙。
王昌齡,字少伯,盛唐時期著名邊塞詩人。王昌齡的詩以七絕見長,其作品《出塞(其一)》情景交融,意境深遠,豪邁俊逸,慷慨激昂,氣勢磅礴,格調雄渾,風骨凜然,被世人稱作為邊塞詩中的極品。
首次把王昌齡的《出塞(其一)》推上唐詩七絕“壓卷之作”位子上的,是明代后七子領袖李攀龍,從而引發明代“七絕壓卷”之爭論,后七子另一位領袖王世貞認可贊成李攀龍的說法。《唐詩絕句類選》將這首詩推為唐詩第一。但也有不少評論家反駁此觀點,如明代胡震亨等批評此詩起調高后勁不足。理由:絕句貴在含蓄,貴在百轉千回,貴在余味悠長,而此詩有淺露直白之嫌。這種說法也有點道理。
我個人認為此詩氣韻生動,意態雄健,正因為如此,它才成為了明代后七子心中的七絕壓卷之作。首句“秦時明月漢時關”,起句震撼人心,七個字勾勒出一幅蒼涼雄壯的畫面,一輪明月孤寂地照亮荒蕪的關塞。“萬里長征人未還”,意緒轉悲,遼闊深沉的時空意識和生命意識在寂寥冷僻的背景中升騰而起,隱隱透出征人鎮守邊疆渴望回家的哀傷,這哀怨是千千萬萬個背井離鄉抵死未歸的戍卒凝成的血淚。“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,王昌齡深諳絕句起承轉合之法,筆鋒急轉,由寫客觀事物轉向評論,語氣與情緒產生波動變化,由前兩句隱含的哀怨轉為卓然奮起,大開大合,抒情與議論相結合,表達了詩人對良將的向往和保家衛國的雄心壯志,同時暗諷了朝廷用人不當和邊將的腐敗無能。雖有直白之嫌,但仍不失豪邁俊逸,慷慨激昂,意境深遠,被明代后七子評為唐詩七絕壓卷之作當之無愧。
附原作:
出 塞
王昌齡
秦時明月漢時關,
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在,
不教胡馬度陰山。
王昌齡,唐代詩人。其詩多寫邊塞軍旅生活,也有宮怨、閨怨、送別之作,于七絕用力最專,常以精煉的語言表現豐富的精致,意味渾厚深長,風格雄渾豪邁,微婉多諷,有“詩家夫子王江寧”之稱,號稱“七絕圣手”。
《出塞》(秦時明月漢時關)一首,有人推為唐人七絕壓卷之作。
原詩 《出塞》
秦時明月漢時關,萬里長征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
這首詩,反映了邊疆戰士保衛祖國的愛國精神,盼望有英勇的將帥統率他們保衛國家。出塞,是古樂府曲名,內容大多是反映邊塞生活的。
這首詩,語言精練,充分表達了作者強烈的愛國熱情。秦、漢、關、月,這四個字是互文見義,交叉使用的,不能理解為明月只是秦時才有,關塞也只有漢時修筑。第一句十分生動地描繪了邊塞月夜的景色。第二句,高度概括了連年戰爭給人民帶來的極大痛苦。三、四句,寫出了詩的主題,如果朝廷任用有勇、有謀的將軍,帶領戰士英勇作戰,胡人騎兵哪敢輕舉妄動。
這是一首有名的邊塞詩。
謝邀!唐代詩人王昌齡的《出塞》,確實是一首膾炙人口的
佳作,在盛唐的七絕之中也是出類拔萃的,人稱是七絕的壓卷之
作,我也頗有同感。
王昌齡,字少伯,(698-756年間),山西太原人。在盛唐
的詩人當中也是赫赫有名的,人稱“詩家夫子”,是唐代的著名
詩人,與王之渙等詩人齊頭并列。尤其是他的絕句寫的是精彩絕
倫,語言凝練感情豐富,客觀地反映了當時的社會畫面,憂國
憂民,生動清新雄渾大氣,被后人廣為稱贊。
先來看看 這個壓卷之作如何寫的
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