羅斯查爾德鋼琴價格，羅斯查爾德鋼琴怎么樣啊?有鋼琴老師在推薦

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你對中國家訓、家規的沒落怎么看？

談這個問題，離不開社會的進步與家規家訓的與時俱進問題。

國家有法律，村有村規民約，家則有家規家訓。在社會上，因行為端莊、落落大方、做事有理有節而受人歡迎的人，他（她）的家庭一定有著良好的家風，而良好的家風，正源于良好的家規家訓。

如果說法律是人的日常行為不可逾越的最底線，那么家規家訓則提高并細化了這個底線，它涵蓋的范圍更大。大部分家規家訓，在人的道德培養、價值觀的塑造等方面，始終扮演著積極的角色。但隨著國家法律的不斷健全，部分家規家訓卻不能做到與時俱進，以至于一些地方甚至出現與國家現行法律相違背的現象。諸如嚴禁家族成員十代內通婚，家族成員取名必須按輩分，外出招婿三代后子女必須回姓等等。

良好的家規家訓，不但能與國家法律起到相輔相成的作用，而且對社會風氣的改善、甚至法律所不能轄及的道德問題都有改良和提振作用。

社會在前行，家規家訓如何能夠做到取其精華去其陳腐、讓年輕人懂得其重要性并樂于接受，這是每個家族建（修）譜時必須嚴肅面對的問題。

國家需要法律維護社會穩定，家庭需要良好的家規家訓培養后代。當人們在哀嘆不分年齡性別的“霸坐”、“女漢子”掌摑他人等現象層出不窮的時候，卻很少與他們的家規家訓相關聯。

良好的家規家訓能營造出良好的家風，良好的家風，是解決個體社會道德問題的一味良藥。

好的、對社會進步有益的東西，需要我們繼承并發揚光大。

俗話說：國有國法，家有家規。中國是禮儀之邦，五千年文化傳承至今，每個家庭，都有其家訓、家規。家訓、家規是我們傳統文化的一部分。一個家族的興旺與其有嚴格的家規家訓分不開的，家訓、家規沒落，家庭也就壽數將盡了。

家規是指一個家庭所規定的行為規范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規范和子孫后代的行為準則，也叫家法。無規矩不成方圓，好的家訓、家規不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風!?

古人家規，《顏氏家訓》、《朱子家規》、《弟子規》等。家規體現著一個家庭 文化，家庭的價值觀，也體現一??家庭人與人之間的關系。家規是建立良好習慣的基礎，也是形成良好教養的基石。好的家規是從遵守習慣到自覺守法，從謙讓到合作，從潔言到潔行。

過去的家庭長輩特別重視對兒孫的言傳身教，教以如何做人的道理，傳以謀生治家的方法，是為家教，并根據社會習俗制定一些管束家人的規約，由長輩隨時訓誡，令之遵守，是為家規 。

家訓是指對家人及子孫立身處世，持家治業的訓導，教誨。家訓是訓導，教誨家人及子孫怎樣做人？做一個什么樣的人。家訓屬于家庭美德的范疇。家訓是家人做人的道德標準。

家訓家規，在歷史上，曾有越過法律，高于官權！那是歷史了，現在是什么時代了，家訓可，家規則有規范，那就是平等！每一個 人都受國家憲法的保護，不得侵犯！

沒落是肯定，都會明白……。

對中國家訓，家規的沒落有什么看法?

我認為，家訓，家規的沒落才真正體現出中國社會從大家族，多人口的社會繁洐模式進入到小家庭，少人口的社會繁洐發展模式。

我們知道，流傳甚廣的《朱子家訓》體現出中國傳統文化，“治家”，“修身”，“齊天下”的儒家思想。其內容包含個人家庭生活的各方面，但其中有一些內容已經不適應現代社會發展的需要。

而今我們所處的信息爆炸的時代，年輕人接觸到的信息已遠非過去所能比擬的，他們的視野開闊，思維敏捷，見識獨到，而且年輕人希望獨立，渴盼個性解放，對于純粹說教樣的教育模式已然厭倦。

再說，現在的為人父母者，也不愿意去弄什么家規去束縛孩子的思想和思維。崇尚潛移默化的言傳身教教育。

因而家訓，家規沒落是社會發展的必然結果！

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