月老掉線鋼琴版簡譜加歌詞(實際上，錢并不是越多越好賺不賺到錢不重要，這個才重要)

一個人在窮困的生活當中，仍然樂于行道，不覺得困苦，實在是難能可貴。

「曾仕強每日箴言」

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最近，有句歌詞在網絡非常火爆：“或許月老掉線兒愛由財神來管，他的副駕讓你流連忘返。”

還有人調侃老歌《小芳》說：“過去的小芳辮子粗又長，現在的小芳要車還要房。”

這些火爆一時的段子并非空穴來風，而是從側面反映了當今社會的現實寫照，諷刺了當前金錢至上的現象。

的確，如今不少人追求金錢的程度近乎瘋狂，只要能掙錢，就可以拋棄道德原則，無所不用其極。

甚至很多人為了錢財，丟了親情，丟了道德，甚至丟了性命。

我們似乎忘了，掙錢的目的是什么？

掙錢原本是為了生活，但現在人本末倒置，把生活定義成了賺錢，終日沉迷于錢財，著實枉費了生命的寶貴和做人的價值。

其實，賺不賺到錢不重要，賺到錢把命搞掉了有什么用？賺到錢不能幸福，錢又有什么用？

所以，對待錢財，我們很有必要端正態度，才不會誤入迷途。

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錢永遠是工具，是手段，絕對不是目的

現代社會，人們從衣食住行到實現理想，都離不開金錢。

所以沒錢的人，時時刻刻想賺錢；有錢的人，心心念念賺更多的錢。

然而，實際上金錢是人的一道關卡，人活著要先過金錢關。金錢關過不了，其它的關都不要談。

有的人一輩子都過不了這一關。

比如飛機上坐頭等艙的那些人，他們的錢最起碼已經夠用了，但從上飛機一直到下飛機，滿口都在講錢，可見并沒有過這一關。

不管什么時候，只要你腦筋想的是錢，嘴巴講的是money，就是沒有過金錢關。

為了生存，為了改善生活，我們不得不和錢打交道。但是要記住，錢永遠是工具，永遠是手段，絕對不是目的。

我們現在就是把目的跟手段混淆了。如果錢是目的，你就變成金錢的奴隸了，做人毫無價值。

人類很可笑，我們每發明一樣東西，很快就變成它的奴隸。本來是作為工具，幫助我們改善生活，但是最后都喧賓奪主。

人，一直在沉淪。圣人告訴我們，一生不為物役，即不要做物的奴隸，講得非常清楚。

可現在，我們心甘情愿做衣服的奴隸，做電腦的奴隸，做各種名牌的奴隸。歸根結底，都是金錢的奴隸。

奢欲深者天機淺，一旦被金錢所迷，就容易做出違反天理良心的事情，德不配位，必有災殃，到頭來，受害的都是你自己。

2

正財發身，邪財要命

孔子說：仁者以財發身，不仁者以身發財。

一個有愛心的人，是用所賺來的錢使他的身體更健康、更有功能，使大家更喜歡跟他互動。

相反，一個沒有愛心的人，是拿他的性命來換取錢財，錢越多越倒霉。

所以，才有“君子愛財，取之有道”之說，想發財必須“有道”。

可現在很多人一心向錢，大都偏“道”了，導致發不了財、有財留不住，甚至因財招災、喪命的現象，更是比比皆是。

一個人得到正財，一家人都很幸福，健康平安；得到邪財，不是被綁票，就是出意外，一下子就被拿光了。

這樣來解釋不義之財，就很清楚了。

儒家從來沒有反對利，那個義跟利的分辨，只是告訴我們，合理的錢一定要賺，不然白做了；不合理的錢絕對不要賺，否則自己受害。

實際上，就看我們的心正不正。一切都是咎由自取，我們要求正財，不要求邪財。

而想要求財，也只有把正財和邪財分清楚，才能讓財路通久，財福聚匯。

3

安貧樂道，富而能仁，做一個真正享受快樂的修行高人

《論語》中說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

孔子是說：“顏回真賢良啊！吃一小筐飯，喝一瓢水，住在簡陋的小房子里，別人受不了這種貧苦，顏回卻不改變他行道的樂趣，顏回真是賢良啊！”

君子謀道不謀食，不因為物質條件低劣，而憂愁喪志。顏回做到了，在實際生活中，真實地表現出來。

孔子贊美他，認為他有資格稱為賢良。

顏回住在簡陋的小房子里，不但不憂愁，不覺得苦，反而生活得十分快樂。這是什么道理？

因為他所樂的，是內心的仁義禮樂，并不受外界環境的影響。

孔子只主張安貧樂道，并沒有要求大家樂貧。樂于貧窮，好像有消極的、不爭氣的味道。

安于貧窮，表示不反對富裕，也不以富有為恥辱，完全沒有反富、仇富的念頭。

一個人在窮困的生活當中，仍然樂于行道，不覺得困苦，實在是難能可貴。

然而，窮的日子，要快樂比較容易，富有的日子，要快樂比較難。

凡是那些亂七八糟的現象，都是從富裕的家庭里面產生的。

《易經》中的大有卦告訴我們：一個人要富而有禮，富而能仁。

就是我們平常所講的福慧雙全，既有福氣，又有智慧。這樣的人是很難得的。

所以，孔子才告訴我們要隨遇而安。

有錢了，可以安心地過有錢的日子；受窮了，也不必羨慕別人，不偷不搶，也很安足地過自己的日子。

所謂安足，就是雖然外在的種種條件都不是很好，但是我們會讓自己在這有限的條件下，過得更好，這樣才叫安足！

事實上，一般人只能夠有條件的快樂，沒有能力達到隨遇而安的地步。

凡事只有發財才快樂，唯有打高爾夫球才快樂的人，基本上都是修養不高的人。

因為道是整全的，不需任何條件，隨時都樂在其中的才是修行高人。

總之，金錢是對人最大的考驗。如果把金錢當作實現人生理想的工具，財富就成就一個人。

但如果把金錢當做人生追求的目標，財富帶來的不是快樂，只能帶來災難。

我們多聽過“鳥為食亡，人為財死”，卻很少聽過“仗義疏財，舍財保家”。

千萬記住，“錢乃身外之物”是老祖宗發自肺腑留給我們的警訊，不能當成耳旁風。

不要不顧一切為了賺錢，失去了健康，失去了親情，失去了做人的價值。

也許，終有一天你會明白，看得見的都不重要，看不見的才重要，金錢亦是如此。

本文策劃：賈歐

本文內容：曾教授著述匯編