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      小豬愛(ài)睡覺(jué)兒歌鋼琴譜(讓國(guó)風(fēng)“為我所用”是中國(guó)動(dòng)畫新百年真“王炸”)

      讓國(guó)風(fēng)“為我所用”是中國(guó)動(dòng)畫新百年真“王炸”

      上海美術(shù)電影制片廠與嗶哩嗶哩聯(lián)合上線一部短片動(dòng)畫集《中國(guó)奇譚》,計(jì)劃用七周時(shí)間更新八個(gè)畫風(fēng)各異但又都根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的小故事。截至昨天,這部短片集更新了前三集《小妖怪的夏天》《鵝鵝鵝》《林林》。圖為動(dòng)畫海報(bào)。制圖:馮曉瑜

      ■記者王彥

      “中國(guó)動(dòng)畫已走過(guò)的百年里,有很長(zhǎng)一段歷史與上海美術(shù)電影制片廠重合。我們不是刻意為之,但確實(shí)秉承了上海美影廠老前輩們?cè)诙唐瑒?chuàng)作上的精神和方法。很榮幸,最終的呈現(xiàn)效果是做了一樁向中國(guó)動(dòng)畫百年、向上美影前輩致敬的事。”《中國(guó)奇譚》總導(dǎo)演陳廖宇如是說(shuō)。

      2023年元旦,中國(guó)動(dòng)畫開(kāi)啟新百年的第一天,上海美術(shù)電影制片廠與嗶哩嗶哩聯(lián)合上線一部短片動(dòng)畫集《中國(guó)奇譚》,計(jì)劃用七周時(shí)間更新八個(gè)畫風(fēng)各異但又都根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的小故事。結(jié)果,開(kāi)片即爆,逢更新必刷屏,它被列入越來(lái)越多Z世代乃至80后、70后網(wǎng)民的“追番清單”。截至昨天,這部短片集更新了前三集《小妖怪的夏天》《鵝鵝鵝》《林林》,每集不過(guò)20來(lái)分鐘,但B站播放量近7000萬(wàn),豆瓣超十萬(wàn)人給出9.5的高分。對(duì)許多Z世代來(lái)說(shuō),每周日第一時(shí)間追更還不足以表達(dá)他們的關(guān)注。在B站,從追番區(qū)到影視區(qū),UP主們紛紛加入解讀、解構(gòu)《中國(guó)奇譚》的大軍;在微博,擁躉們?yōu)樗_(kāi)辟超話,自發(fā)繪角色圖、制表情包、剪窗花、化仿妝;而上美影旗艦店顯示,正版周邊已售罄下架,出品方正在緊急加單……

      線上作品火成現(xiàn)象級(jí),線下市場(chǎng)激活中國(guó)動(dòng)畫的想象力消費(fèi),上海出品的原創(chuàng)精品《中國(guó)奇譚》無(wú)愧2023年中國(guó)動(dòng)畫的第一部爆款。現(xiàn)在,這部短片動(dòng)畫集未完待續(xù),但關(guān)于它的出圈秘辛,答案或許可以提前解析一部分。在分別接受記者專訪時(shí),總導(dǎo)演陳廖宇,分集導(dǎo)演於水、胡睿、楊木不約而同提到了“基因”。這里的基因既是具象的內(nèi)涵:中國(guó)動(dòng)畫過(guò)去積攢的審美資源、風(fēng)格資源以及中國(guó)特有的文化思想,始終是座值得深挖的富礦,用胡睿的話說(shuō),“我們手里有那么好的牌,中國(guó)文化中國(guó)風(fēng)自己就是王炸”。基因也指向創(chuàng)作方法論:陳廖宇說(shuō),上美影長(zhǎng)久以來(lái)恪守的創(chuàng)作信條“不模仿別人,不重復(fù)自己”包含了傳承與創(chuàng)新的辯證發(fā)展觀,“不要讓中國(guó)基因、中國(guó)特效成為創(chuàng)作的負(fù)擔(dān),而是要讓傳統(tǒng)文化、讓國(guó)風(fēng)‘為我所用’”。

      學(xué)古不泥古,破法不悖法。《中國(guó)奇譚》的后續(xù)口碑尚需拭目以待,但這并不妨礙我們從已然揭曉的前三集里收獲啟示:讓國(guó)風(fēng)“為我所用”,才能找尋到開(kāi)啟中國(guó)動(dòng)畫新百年的真“王炸”。

      為中式想象力賦予新世代語(yǔ)境

      時(shí)間撥回兩年多前。彼時(shí),上美影在尋找一種特別的方式,希望以此紀(jì)念將在2022年迎來(lái)百年誕辰的中國(guó)動(dòng)畫。與此同時(shí),長(zhǎng)期工作在高校動(dòng)畫教學(xué)一線的陳廖宇醞釀著動(dòng)畫短片系列的想法。溝通后,雙方一拍即合,決定以短片集的形式發(fā)揚(yáng)上美影的創(chuàng)新精神和文化積淀。而這次合作的淵源也許可以追溯到更早。上海美術(shù)電影制片廠廠長(zhǎng)速達(dá)和陳廖宇曾是同班同學(xué),二人的老師正是經(jīng)典作品《天書奇譚》的聯(lián)合導(dǎo)演之一錢運(yùn)達(dá)老先生。

      今天的年輕人愛(ài)用網(wǎng)絡(luò)世代的最高級(jí)修辭贊美上美影是“yyds”,殊不知,在陳廖宇這代動(dòng)畫人心里,上美影幾乎約等于中國(guó)動(dòng)畫的代名詞,更代表著具有“中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派”的藝術(shù)創(chuàng)作。而這,成了主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)策劃《中國(guó)奇譚》的大方向。“中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派究竟是什么,可能見(jiàn)仁見(jiàn)智。就我個(gè)人觀點(diǎn),在畫風(fēng)上,中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派可以高度濃縮成‘意境’二字;內(nèi)容上,中國(guó)學(xué)派、中國(guó)特性卻是個(gè)包容性很強(qiáng)的概念。”陳廖宇說(shuō),探討后,團(tuán)隊(duì)將短片主題確定為“奇譚”,“志怪是中國(guó)家喻戶曉的文化形象,也是承載著中國(guó)人想象力的獨(dú)有產(chǎn)物。古人的想象力催生出許多今天我們所熟悉的‘妖’,今天的我們也可以創(chuàng)作新的‘妖’,將個(gè)人對(duì)心中未知、莫測(cè)欲望、人性的另一面外化出來(lái)”。

      參與項(xiàng)目的導(dǎo)演不斷匯聚,各人想要呈現(xiàn)的奇譚面貌隨之豐富起來(lái)。

      八個(gè)短片里,最先敲定的導(dǎo)演是胡睿,即《鵝鵝鵝》的作者。很重要的一個(gè)理由,是他對(duì)志怪文化、傳統(tǒng)文化有著獨(dú)到且深入的理解。用本人話說(shuō),2000年赴德國(guó)學(xué)習(xí)電影時(shí)“最大的消遣就是千里迢迢帶去的一套《太平廣記》(《續(xù)齊諧記》),常讀常新,每每被中國(guó)古人在戲劇上的現(xiàn)代意識(shí)給震驚”。其中《陽(yáng)羨書生》里的一幕讀來(lái)更是“后勁”不小。胡睿說(shuō),閱讀文字時(shí),他便在腦海里勾勒故事中人,“口吐萬(wàn)象、幻中生幻,雖只一方舞臺(tái),但人心的變化制造出形形色色來(lái)來(lái)往往的人,越讀越覺(jué)無(wú)論從文學(xué)還是繪畫,祖先都已為我們提供了很好的中國(guó)故事當(dāng)代表達(dá)、中國(guó)故事國(guó)際表達(dá)的基礎(chǔ)”。果然,《鵝鵝鵝》上線后,“少即是多”的戲劇表達(dá)給了網(wǎng)友“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”的解構(gòu)空間。欲望的淪陷、求而不得的悵惘,多少戳中了吾心安處的人們。

      率先和觀眾見(jiàn)面的《小妖怪的夏天》則是和上世紀(jì)“美術(shù)片”親緣最近的故事。無(wú)論是提取自《西游記》的世界觀背景,還是極具辨識(shí)度的唐僧師徒的輪廓,都足以讓熟悉中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展史的觀眾心頭一熱。但導(dǎo)演於水并不打算講齊天大圣的故事,轉(zhuǎn)而將主角定位在不名一文的小豬妖身上,“大歷史里的小角色、大時(shí)代中的小人物,這是我鐘愛(ài)的主角”。于是,片里的小豬妖雖是“妖”的設(shè)定,內(nèi)核卻與今天的平凡打工人相通。為KPI奔忙,被職場(chǎng)磨平,對(duì)家人報(bào)喜不報(bào)憂,無(wú)不直達(dá)異鄉(xiāng)打工人的百般滋味在心頭。

      第三集《林林》講述狼女林林自我覺(jué)醒的歷程。生活在林海雪原,林林因孤獨(dú)而涉足人類世界。為了被人類孩子認(rèn)同,林林不斷背離自己作為狼的身份,最終母親受到拖累,林林在苦難中迎來(lái)“成人禮”。以狼喻人的故事稱不上曲折離奇,但此中有深意。初看時(shí),觀眾大多能接收到人與自然、萬(wàn)物和諧的倡導(dǎo)。走進(jìn)深處,則是一個(gè)“尋找認(rèn)同”的當(dāng)代寓言。導(dǎo)演楊木說(shuō):“就像青少年時(shí)期會(huì)不自覺(jué)地模仿那些很酷的同學(xué),模仿他們的舉手投足、說(shuō)話習(xí)慣,身份認(rèn)同似乎就是成長(zhǎng)中的重要一課,但長(zhǎng)大后回望,會(huì)生出不同的感覺(jué)。”

      善于繼承才能更好地創(chuàng)新。內(nèi)容上,八個(gè)故事縱覽古今,融匯了傳統(tǒng)神話、民間話本、當(dāng)代敘事、科幻想象,從鄉(xiāng)土敘事到唯美愛(ài)情,從生命母題到人性思考,盡可能地以傳統(tǒng)文化和東方哲思拓展著中國(guó)動(dòng)畫的表達(dá)邊界;畫風(fēng)上,八個(gè)篇章包含剪紙、素描、水墨、二維、三維等多種風(fēng)格,締造“名畫真能動(dòng),潛翔栩如生”的沉浸式體驗(yàn),以中國(guó)古韻之美演繹現(xiàn)代文娛生活新時(shí)尚。陳廖宇說(shuō),上美影締造的中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派,就是善于向傳統(tǒng)借智慧,奠定了深厚的學(xué)養(yǎng)根基。面對(duì)中華傳統(tǒng)文化這座寶藏,《中國(guó)奇譚》當(dāng)然要汲取個(gè)中精華,方能更好地推動(dòng)具有中國(guó)特性的動(dòng)畫“破土出圈”。

      但同時(shí),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是遠(yuǎn)去的歷史、靜止的符號(hào),以創(chuàng)新思維、時(shí)代觀照才能賦予其新活力。于《中國(guó)奇譚》,動(dòng)畫集雖以“妖”為主角,但它言古人之未言,為中式想象力賦予新世代的語(yǔ)境;它也善于向生活索要靈感,擷取現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中的只言片語(yǔ)以觸動(dòng)心弦、激發(fā)共鳴,進(jìn)而用雄奇想象營(yíng)造出“奇境入夢(mèng),我在其中”的濃厚在場(chǎng)感、真實(shí)感。難怪年輕人留言感慨:“有的人在看故事,有的人在照鏡子。”

      當(dāng)代電影工業(yè)為東方美學(xué)做輔助

      開(kāi)播之初,“中國(guó)版愛(ài)死機(jī)”的類比傳來(lái)。陳廖宇回應(yīng)稱,并沒(méi)想過(guò)對(duì)標(biāo)《愛(ài)、死亡和機(jī)器人》,“如果一定要找尋共同處,那就是都由風(fēng)格各異的短片構(gòu)成,都在探索動(dòng)畫的極限”。于《中國(guó)奇譚》,創(chuàng)作者們從不避談對(duì)國(guó)際級(jí)技術(shù)的追求,“因?yàn)槟鞘请娪肮I(yè)的標(biāo)桿”,他們警惕的只是過(guò)度炫技,“所有當(dāng)代的電影工業(yè)都是為了講好故事,凸顯東方哲學(xué)、東方美學(xué)做好輔助”。

      《中國(guó)奇譚》里不僅有《小妖怪的夏天》《鵝鵝鵝》這類采用現(xiàn)代數(shù)碼作畫的作品,也有作品探尋傳統(tǒng)動(dòng)畫在當(dāng)今電影工業(yè)環(huán)境的應(yīng)用,比如剪紙動(dòng)畫《小滿》和定格動(dòng)畫《玉兔》。定格動(dòng)畫、剪紙動(dòng)畫,都曾是上美影的看家本領(lǐng),但也都走到了“古董”的邊緣。由于每幀畫面都需要手繪,這類動(dòng)畫投入大、周期長(zhǎng),與電影工業(yè)化不斷推新的當(dāng)下市場(chǎng)格格不入。正因此,此番召回定格和剪紙兩門隸屬東方美學(xué)的動(dòng)畫手藝,越發(fā)顯得《中國(guó)奇譚》彌足珍貴。

      即便運(yùn)用CG技術(shù)的《林林》,也并未摒棄中國(guó)動(dòng)畫的傳統(tǒng)風(fēng)格,去過(guò)度追求一種照相式、素描式的真實(shí)。楊木告訴記者,以CG成片,從某種角度是半命題式的,因?yàn)椤吨袊?guó)奇譚》作為一個(gè)整體,需要呈現(xiàn)畫風(fēng)與故事的多樣性。“但我們想突破三維的既定框架,做三維與水墨意境的融合。既保留水墨風(fēng)的留白韻味,又保留CG動(dòng)畫在細(xì)節(jié)和透視層面的優(yōu)勢(shì)。”換言之,三維是寫實(shí)的,水墨是寫意的,兩種畫風(fēng)看似兩相矛盾。導(dǎo)演在實(shí)驗(yàn)中,找到了突圍路徑,“我們提取古人繪畫中的思維方式、他們對(duì)美的理解,運(yùn)用到片中,表現(xiàn)出的就是低飽和、灰調(diào)色彩,勾勒遠(yuǎn)山時(shí)的散點(diǎn)透視,以及光線處理上抹去了修飾性的燈光等”,讓兩種畫風(fēng)在求同存異中美美與共。

      而繪畫之外,《林林》里的配樂(lè)更彰顯了“古為今用”的理念。狼女變身的段落,編曲馬久越用簫和中阮編織古老基調(diào),從25份敦煌莫高窟的拓印譜上找尋音程關(guān)系,制造出穿越千年歲月悠悠的聲音。詞則師法楚辭,“白山黑水,濯我紅心;林下含芝,授汝長(zhǎng)生;不見(jiàn)來(lái)路,胡不歸去”,這段唱詞在古風(fēng)悠揚(yáng)里,借今天的5.1聲道技術(shù)蕩開(kāi)神話和寓言的想象。

      幾位導(dǎo)演都提到,整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中,上美影的藝委會(huì)始終是《中國(guó)奇譚》的堅(jiān)強(qiáng)后盾。包括錢運(yùn)達(dá)、常光希甚至前不久過(guò)世的嚴(yán)定憲在內(nèi),上美影老先生們給了后生晚輩莫大的鼓勵(lì)。“前輩們說(shuō)得最多的話是:你們可以做得更極致些、更大膽些。”胡睿記得,當(dāng)他收到老先生一筆一畫寫下的建議時(shí),那感覺(jué)“學(xué)動(dòng)畫的孩子回到家了”。不單單因?yàn)槟切┙ㄗh的撰寫者曾經(jīng)創(chuàng)作過(guò)《大鬧天宮》《天書奇譚》《沒(méi)頭腦和不高興》等影響了幾代人的經(jīng)典動(dòng)畫,更因?yàn)槔舷壬鷤兩砩祥W耀著的開(kāi)拓精神,讓徜徉在傳統(tǒng)文化的晚輩對(duì)于“拓新”更加篤定。

      1922年,由萬(wàn)氏兄弟制作的動(dòng)畫廣告片《舒振東華文打字機(jī)》被認(rèn)為是中國(guó)動(dòng)畫的開(kāi)端,由此開(kāi)啟了歷經(jīng)百年的創(chuàng)作發(fā)展歷程。中國(guó)百年動(dòng)畫歷史上,上美影所創(chuàng)立的“中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派”,開(kāi)啟了新中國(guó)成立后中國(guó)動(dòng)畫獨(dú)立自主的藝術(shù)探索之路,制作出《小蝌蚪找媽媽》《神筆》《大鬧天宮》《金色海螺》《葫蘆兄弟》《天書奇譚》等大量?jī)?yōu)秀中國(guó)美術(shù)動(dòng)畫片,引起世界矚目。

      “奇、趣、美,始終深深烙印在我心里。”胡睿說(shuō),他們這代動(dòng)畫人會(huì)用很長(zhǎng)一段時(shí)間來(lái)行踐這三個(gè)字。“奇不是丑和怪,而是新奇,超乎別人的閱讀經(jīng)驗(yàn);趣是有真趣味,而非無(wú)厘的取笑、低級(jí)的雜耍;美,得供大家欣賞,不能是血腥的、光怪陸離的。”它們看似容易,但能激發(fā)一個(gè)創(chuàng)作者很多的思考與能量。

      “‘中國(guó)小妖怪’的故事絕不會(huì)止步于八集。”這兩天正在參加上海兩會(huì)的市人大代表,上影集團(tuán)黨委書記、董事長(zhǎng)王健兒透露,《中國(guó)奇譚》已在籌備第二季;作為上影“十四五”精品內(nèi)容戰(zhàn)略與大IP開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略融合發(fā)展的重要項(xiàng)目,《中國(guó)奇譚》將打造的是一個(gè)IP宇宙,每一個(gè)短片都會(huì)根據(jù)自己的特性,擁有不同的IP發(fā)展規(guī)劃。中國(guó)動(dòng)畫新百年,剛剛拉開(kāi)大幕。

      來(lái)源:文匯報(bào)

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