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老的族譜按排序有相應(yīng)的記載,我家是分支,在吉林族譜聽父輩講在松原,離正源已經(jīng)很遠(yuǎn)了,你說的這些字,在譜中見過幾個(gè)人名,那時(shí)我還小,見過“建”字輩,其他的記不得了。其他資料及百科有:
據(jù)伊洛地區(qū)程氏的《河南程氏正宗世系譜》記載,程氏世系從程頤的十三世孫程子中開始,排列了三十二個(gè)輩字:
“子彥思克,繼世心宗。佳接起延,伎洛璋銘。毓秀光遠(yuǎn),相遠(yuǎn)大干。源推其業(yè),長流萬年。”
清同治七年(1868年)修訂的河南《太隸程氏族譜》中列入輩序二十字:
“建方端士,克文光耀,慎勉惟習(xí),敬守修省,慶逢致泰。”
廣東梅州五華、河源程氏從始祖程吹四十三世開始,編定了五言輩字歌:
“國家傳世德,理學(xué)必宗先,孝支宜為則,崇文作善元。”
后來又往下續(xù)了二十個(gè)輩—字:
“燕翼富強(qiáng)本,知書萬道全。品行銘高潔,昌興起俊賢。”
為了使族人添丁加口選字取名時(shí),不至于感到以上“正行輩字”不足或有忌諱、拗口等情況,又確定了四十個(gè)輩字,稱為“副行輩字”,和上面所說的四十個(gè)“正行輩字”一一對應(yīng),如果正行輩字不合適,可以取“副行輩字”。這四十個(gè)副行輩字是: “邦光其佩毓,兆吉福相延。開智明龍啟,敬業(yè)定飛騰。勤修競榮秀,常思乃識遠(yuǎn)。長隆顯達(dá)貴,千秋怡樂天。”
杜甫居住我的家鄉(xiāng)是有據(jù)可考的。城中的少陵公園就是為紀(jì)念詩仙李白,詩圣杜甫而建的。公園中的少陵臺,就是當(dāng)年李白,杜甫相處,吟詩作賦的地方。兩位大詩人的漢白玉雕像矗在少陵公園內(nèi),碑文詳細(xì)記載二人相處的生活閱歷。據(jù)史料記載,唐開元二十年(732)杜甫貢舉下第,來兗州(山東省濟(jì)寧市兗州區(qū))省父,作《登兗州城樓》,“東郡趨庭日,南樓縱目初,浮云連海岱,平野入青徐,孤嶂秦碑在,荒城魯?shù)钼牛瑥膩矶喙乓猓R眺獨(dú)躊躇。與此同時(shí),杜甫在兗州還作《望岳》詩一首,岱宗夫如何?齊魯青未了,造化鐘神秀,陰陽割昏曉,蕩漾生層云,決眥入歸鳥,會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。杜甫寓居兗州八年,度過他一生最愜意的青春生活,其中唐開元時(shí)的詩作十有八九都作于兗州。唐開元二十四年,李的自安陸移家兗州,一住就是二十多年,兩位詩人與兗州結(jié)下了千古之緣,都為兗州文化做出了卓越貢獻(xiàn)。李白在兗州作《崇明寺佛頂尊勝陀羅尼幢頌》,謂,魯郡崇明寺南門佛頂勝陀羅尼石幢者,蓋此都之壯觀,吁!百尺中標(biāo),矗若云斷,委翳苔蘚,閱流星霜,俾龍象興嗟,仰瞻天地,良可嘆也,,,,李白這一鴻篇巨制是對兗州興隆塔的的最早贊頌。兗州古城古九州之一,大禹塑像,少陵臺,興隆塔是兗州古文化的見證。明代在兗州古城核心區(qū)建造了岳云樓(遺址今少陵臺)是對詩仙李白,詩圣杜甫這兩位偉大詩人的奉崇和紀(jì)念。有詩贊曰,杜甫吟詩少陵臺,李白醉臥太白樓,詩仙詩圣結(jié)摯友,志同道合譜春秋。
我是河北人,杜甫來沒來過,本人孤陋寡聞,不曾知曉。若說喜歡詩圣的哪首詩,自然是聞官軍收河南河北,杜甫一生大多窮困潦倒,詩作多是憂國憂民之作,讀起來令人難免有壓抑之感。而這首被稱為平生第一快詩的聞官軍收河南河北,寫安史之亂中,自己聽見了官軍收服了河南河北的消息之后的喜悅的心情,酣暢淋漓。尤其是最后一聯(lián)的流水對,對仗工且巧,更加突出地表現(xiàn)了詩人當(dāng)時(shí)無比喜悅和歸心似箭的心情。
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