被馴服的象鋼琴譜，

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于被馴服的象鋼琴譜的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹被馴服的象鋼琴譜的解答，讓我們一起看看吧。

有些油畫露出了隱私？你怎么看？

油畫露出了隱私部位，這個(gè)現(xiàn)象并不是從油畫出現(xiàn)就開始有的，而是經(jīng)歷了一個(gè)漫長的過程。這樣的油畫作品該如何看待，一直都是眾說紛紜，有人說這是藝術(shù)，有人說這是低俗。

油畫來源于西方，經(jīng)歷過幾個(gè)變革過程，從古典到近代，從浪漫主義到現(xiàn)實(shí)主義，每一次變革都把油畫帶進(jìn)了另一種風(fēng)格。比如說古典時(shí)代，那時(shí)候的油畫作品都是畫“神”，我們看那個(gè)時(shí)代畫的女神很多是裸體，但在當(dāng)時(shí)不管是畫家還是普通民眾，都是用很尊重的眼光去看待這些作品。因?yàn)樵谒麄冄壑?，這些女神都是神圣不可侵犯的，甚至都不能給她們畫上俗人的衣裳。

西方油畫家們從“畫神”轉(zhuǎn)變到“畫人”是有一個(gè)過程的，就是出現(xiàn)在文藝復(fù)興時(shí)期，當(dāng)時(shí)達(dá)芬奇畫的神不再有頭頂光環(huán)的形象，但那時(shí)候的作品還是追求完美。這種完美是不真實(shí)的，我們看當(dāng)時(shí)的作品，畫中的女人都擁有完美的身材，這些形象都是畫家們心中所向往的美，這種風(fēng)格被稱為“浪漫主義”。

浪漫主義轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)候，畫家筆下的人物就越來越真實(shí)的了，其中以庫爾貝最具代表性，大家先看他的這兩幅作品：

• 第一幅畫中女人全身贅肉明顯，完全沒有了以前油畫作品中“魔鬼身材”的女性形象；

• 第二幅畫是一個(gè)小女孩和一只小狗，大家注意看小女孩的腳底是臟的，沾滿了泥巴。

庫爾貝這種“寫實(shí)”的繪畫手法在當(dāng)時(shí)油畫界中是沒有的，他也因此與浪漫主義派產(chǎn)生了激烈矛盾。

油畫中的隱私部位

有一些油畫作品中，模特的隱私部位被完全呈現(xiàn)出來，這種繪畫手法我們可以稱為“寫實(shí)”，但這樣的作品有什么意義呢？藝術(shù)作品要么呈現(xiàn)出美感，要么呈現(xiàn)出哲學(xué)，把創(chuàng)作者內(nèi)心的想法通過作品展現(xiàn)出來。

有人說這樣的作品是一種藝術(shù)，我們不能用“有色”眼光去看這些作品。這讓我想到一句話：“看人體藝術(shù)高雅，兩口子講黃色笑話低俗?！贝蠹矣X得呢？

有些油畫露出了隱私

之所以油畫那么受人喜歡，那是因?yàn)橛彤嫳憩F(xiàn)出來的物象形態(tài)特征，唯美逼真，給人非常直觀的視覺感受，無論風(fēng)景，還是人物，只要有色彩的修飾，就會(huì)激發(fā)觀賞者的情緒，油畫題材有很多種，最受人們喜歡的估計(jì)是露出了隱私的人體畫，那么，有些油畫露出了隱私？你怎么看呢？

自從歐洲文藝復(fù)興時(shí)期開始，就出現(xiàn)了大量露出隱私的人體油畫。就歐洲文藝復(fù)興時(shí)期而言，有些露出隱私的人體油畫，是為了表現(xiàn)“人文主義”思想精神之下的人體之美與自然有同等的價(jià)值，自然孕育萬物的生命，人體同樣也可以孕育生命，而且還可以創(chuàng)造世界，

所以說，露出隱私的人體油畫，有崇高神圣的價(jià)值，我們?cè)谛蕾p它時(shí)，一定要擺正自己對(duì)藝術(shù)的態(tài)度，這樣才不會(huì)認(rèn)為露出隱私的人體油畫是“色情畫”，令人感到羞恥的畫，當(dāng)然了，這一切都取決于藝術(shù)家如何描繪人體，用什么樣的色調(diào)、隱私的裸露尺度有多大以及人物的姿勢(shì)表情，這些都要把握好一個(gè)度，

不過，話要說回來，人們對(duì)于那些露出隱私的人體油畫，并非都會(huì)認(rèn)為這表現(xiàn)的是人體之美。而是認(rèn)為這是畫家滿足個(gè)人私欲的“工具”，事實(shí)上也是如此，人性的心理，沒有人不喜歡看那些露出隱私的人體油畫，所以畫家就抓住這個(gè)心理，創(chuàng)作各種風(fēng)格的人體油畫，獲取名和利。像李壯平描繪自己女兒的人體、楊飛云描繪自己老婆的人體，他們都一夜爆紅。

說油畫露出隱私，應(yīng)該是說有一部分油畫露出了人的隱私部位，而這部分油畫，絕大部分是近代西方的油畫，現(xiàn)在則比較少。

說起來，近代西方油畫之所以袒胸露乳或暴露人體的各種隱私部位，主要和近代西方人追求自由和追求人文主義有一定關(guān)系。

早在古希臘時(shí)期，西方繪畫就喜歡暴露人的隱私部位，例如，維納斯每一次出現(xiàn)在畫里一定都是比較涼快的。而當(dāng)時(shí)人們也有一個(gè)正當(dāng)理由，神大可以不穿衣服，因?yàn)闆]有人知道神長什么樣，再加上古希臘人穿的都比較涼快，所以把心目中的女神畫得涼快一點(diǎn)，實(shí)際上也沒有什么大不了的。

所以在古希臘出土的文物里，我們可以看到很多穿得比較涼快的雕塑和浮雕。因?yàn)閷?duì)古希臘人而言，這樣雕塑和浮雕代表了人們對(duì)完美肉體、青春和力量的追求。

但在中世紀(jì)，裸露代表了罪惡和軟弱。所以中世紀(jì)時(shí)期，除了耶穌受難或者耶穌出現(xiàn)在天上時(shí)的畫面，還有亞當(dāng)和夏娃可以半裸之外，其他畫都不允許露出人的隱私部位。

而油畫出現(xiàn)于歐洲的文藝復(fù)興時(shí)期。文藝復(fù)興時(shí)期的畫家開始對(duì)現(xiàn)實(shí)中的人物、風(fēng)景和物品進(jìn)行觀察和直接描繪，加上當(dāng)時(shí)的畫家繼承了古希臘和古羅馬的藝術(shù)觀念，所以這時(shí)候就出現(xiàn)了許多露出人體隱私的油畫。

比如當(dāng)時(shí)有位畫家叫簡·馬西斯。

馬西斯曾畫了一幅宗教題材的油畫，叫《蘇珊娜與長老》（1567年）。蘇珊娜與長老是《但以理書》書中的一則故事，講的是巴比倫猶太富商的妻子蘇珊娜容顏出色，而經(jīng)常去他家拜訪的兩位長老就起了歹心，趁著蘇珊娜洗澡的時(shí)候，企圖侵犯她，但蘇珊娜堅(jiān)決不從，于是兩位長老就誣陷蘇珊娜在果園和人通奸，蘇珊娜百口莫辯，被判死刑。

關(guān)鍵時(shí)刻，但以理出現(xiàn)幫她辯護(hù)，使得真相大白，長老被處死，蘇珊娜恢復(fù)清白。

而以《蘇珊娜與長老》的故事為題材的油畫數(shù)不勝數(shù)，然而，大部分油畫強(qiáng)調(diào)的并非是兩位長老的邪惡，也不是蘇珊娜遭到侵犯時(shí)的悲痛和受到誣陷時(shí)的無奈，而是蘇珊娜性感暴露的身體和兩位長老赤裸裸的欲望。

有些油畫露出了隱私，這實(shí)際上是畫家展現(xiàn)自己繪畫創(chuàng)作功底的一種體現(xiàn)！

西方文藝復(fù)興之后的潮流

我們都知道，西方文藝復(fù)興時(shí)期，主張崇尚人文主義觀念，特別注重人的價(jià)值！

這時(shí)期，像達(dá)芬奇一樣的畫家，就開始啄磨如何科學(xué)地畫人體，所以有些畫家就結(jié)合解剖科學(xué)的知識(shí)，畫人物的裸體。

后來，到了印象派時(shí)期，還是有不少畫家喜歡畫女人的裸體，因?yàn)檫@似乎已經(jīng)形成了一種不成文的學(xué)院派規(guī)定！

這并不是今人感到羞恥的“色情畫”

偉大的藝術(shù)大師，之所以表現(xiàn)一種“穩(wěn)私”，實(shí)際上是為了突出一種人體美感！

這都取決于畫家對(duì)于繪畫處理的一個(gè)度，如何借助于色彩、明暗、線條等形式將人體最美的一面表現(xiàn)出來，這其實(shí)特別考驗(yàn)一位畫家的綜合實(shí)力！

也并不排除一些“陰謀”畫家

有些畫家為了出名，會(huì)想方設(shè)法地?cái)U(kuò)大自身影響力。于是，他們便會(huì)制造一些讓人感到新奇的繪畫。

比如，有的畫家會(huì)描繪老婆或女兒的裸體，這種操作讓他們一夜爆紅！

如今，藝術(shù)變得越來越開放，人們的觀念也隨之改變！這種在油畫中刻意露出隱私的行為，已經(jīng)見怪不怪了！

歡迎大家關(guān)注我@何夕少年 ，驚喜不斷！

到此，以上就是小編對(duì)于被馴服的象鋼琴譜的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于被馴服的象鋼琴譜的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。