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徵(zhi)
徴[zhǐ]
“徴”是一個(gè)漢字,讀音為“zhǐ”時(shí),意思同“徵”。古代五音“宮、商、角、徵、羽”之一;讀音為“zhēng ”時(shí),意思同“徵”。
[zhǐ]
古代五聲音階的第四音,又名“迭”。相當(dāng)于工尺譜上的“六”,現(xiàn)在簡譜上的“5”。《爾雅?釋樂》:“徵謂之迭。”《正字通?彳部》:“徵,五聲之一,絃用五十四絲,其聲清。”
斛珠夫人大徵讀音[hú zhū fū rén dà zhēng。
《斛珠夫人》改編自蕭如瑟的同名小說,是由楊冪,陳偉霆,徐開騁,陳小紜,王森等主演。
講述了在浩瀚的九州大地上,大徵朝珠賦沉重,逼得漁民絞殺親子,以謀鮫女落淚而得鮫珠,沿海漁村的少女海市因此遭遇,父母亡故,全村被屠戮。
生死關(guān)頭,她求助于途經(jīng)此地的大徵第一權(quán)臣方諸,歷經(jīng)考驗(yàn),最終被方諸帶回天啟。海市從此女扮男裝,成為方諸的徒弟。此時(shí),大徵內(nèi)憂外患不斷,喜怒不定的年輕皇帝褚仲旭,因?yàn)榻?jīng)受皇朝內(nèi)亂,而對(duì)生失去了一切興趣,表面上以昏君自居,卻在方諸苦苦支撐國家和平時(shí),暗中默默觀望這一切。海市奉命成為帝旭的護(hù)衛(wèi),但卻因此引起了帝旭對(duì)她的興趣,兩人經(jīng)歷諸多生死關(guān)頭,從互有誤會(huì)到逐漸理解對(duì)方,帝旭察覺海市的女子身份,暗生情愫,但海市對(duì)方諸的依賴,其中藏著可望卻難以言說的感情,三人之間情感糾葛不斷。隨著皇朝的叛亂再起,海市勇敢地選擇肩負(fù)起守護(hù)大徵和平的責(zé)任,并終于直面對(duì)帝旭、方諸兩人的感情。
準(zhǔn)確的來說,八九十年代的中國樂壇絕對(duì)是香港粵曲占據(jù)了主導(dǎo)地位。中國的流行歌曲發(fā)源地?zé)o疑是香港,盡管當(dāng)時(shí)臺(tái)灣出現(xiàn)了一大批的偶像歌手可是依舊不夠香港歌壇給大陸帶來的經(jīng)典曲目來的沖擊大,80年代的三王一后,90年代的四大天王,不僅僅是娛樂圈的產(chǎn)物,也離不開當(dāng)時(shí)兩岸三地年輕人的擁護(hù)。華語樂壇的巔峰時(shí)期恰恰就是八九十年代的香港樂壇,譚詠麟和張國榮的相繼宣布退出歌壇后,雖然香港娛樂圈推出了“四大天王”張學(xué)友、劉德華、黎明、郭富城,但是這只能說是商業(yè)包裝的一個(gè)成功典范,是一定程度上的巨星,但要想成為“三王一后”這樣的超級(jí)巨星還是很難企及的。最重要的是“四大天王”得誕生很大程度上的扼殺了香港樂壇新鮮血液的出現(xiàn),在90年代,備受關(guān)注的“十大中文金曲獎(jiǎng)”“勁歌金曲”獎(jiǎng)項(xiàng)基本被他們四個(gè)人包攬,新人能熬出頭的機(jī)會(huì)寥寥無幾,后繼無力的是唱功人才大量減退了,雖然詞曲方面當(dāng)然的香港樂壇人才還是輩出,但到了千禧年后,隨著互聯(lián)網(wǎng)音樂的出現(xiàn),版權(quán)意識(shí)的逐漸萌芽,內(nèi)地和臺(tái)灣音樂的沖擊下,大家不再當(dāng)香港樂壇是惟一的一個(gè)發(fā)展對(duì)象了,人才的流失,本地音樂發(fā)展遲緩都使得香港樂壇逐漸低迷。現(xiàn)如今的中國樂壇不再需要香港來扶持了,但曲調(diào)的單一和硬化的框架都沒有讓人覺得經(jīng)典的感覺了,十分遺憾。
算是吧!上世紀(jì)60年代的那種純樸、70年代的上進(jìn)、80年代的創(chuàng)新和無畏。到了90年代,商業(yè)消費(fèi)時(shí)代來了,到現(xiàn)在愈演愈烈,把商業(yè)當(dāng)成了文化。還是希望人們擁有好的狀態(tài),這種狀態(tài)不只是物質(zhì)狀態(tài),而是一種精神狀態(tài)。
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