說散就散鋼琴伴奏譜，說散就散鋼琴伴奏譜c調(diào)

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于說散就散鋼琴伴奏譜的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹說散就散鋼琴伴奏譜的解答，讓我們一起看看吧。

廣陵散于今絕矣這句話是哪位著名琴師臨行前所言？

《廣陵散于今絕矣》是著名琴師嵇康臨刑前所言

《廣陵散》，又名《廣陵止息》，它是中國古代一首大型琴曲，中國音樂史上非常著名的古琴曲，著名十大古琴曲之一。

今所見《廣陵散》譜重要者有三，以《神奇秘譜》的《廣陵散》為最早，也較為完整，是今日經(jīng)常演奏的版本。全曲共45段。全曲貫注一種憤慨不屈的浩然之氣，“紛披燦爛，戈矛縱橫”。

廣陵散流傳至今，為何嵇康臨死前說「廣陵散於今絕矣」？

我認(rèn)為絕響的是嵇康版廣陵散。廣陵散是嵇康根據(jù)古曲《聶政刺韓曲》改編的，他之前就有之后還有也不奇怪。但嵇康演繹的版本沒流傳下來，所以才有“廣陵散于今絕矣”的話。

嵇康通曉音律，哲學(xué)和文學(xué)造詣又極高，改編古曲并賦予它新的內(nèi)涵不是問題。廣陵散之名便是取“魏散亡自廣陵始”之意——關(guān)于名稱的由來我在上篇問答中已有說明。該曲又名《止息》——《新唐書》中說，韓皋聽人彈《止息》時稱贊“美哉，嵇康之為是曲”，取意“晉雖暴興，終止息于此”。有歷史和人文支撐，加上嵇康玄妙的思想、對時局的思考以及豐富的閱歷，彈奏出的效果自然也不一樣。

嵇康臨刑前最后一次彈奏廣陵散，后悔當(dāng)初袁孝尼想學(xué)而他沒舍得教——“每靳固之”，慨嘆“廣陵散于今絕矣”。我認(rèn)為嵇康此話指的不是琴譜——因為曲子并非嵇康首創(chuàng)，而是廣陵散蘊藏的精神內(nèi)核，亦即嵇康改編并賦新的東西。這些東西也只有嵇康一個人知道。

嵇康不教也不一定是吝惜，那不過是謙辭，我覺得可能出于兩方面的考慮：一則此曲的厚重不是誰都能領(lǐng)悟，嵇康或許在尋找境界達(dá)標(biāo)的知音，只是他沒想到這么快就被司馬昭弄死；二則如果廣陵散真是和司馬氏唱反調(diào)的諧音梗，也不方便推而廣之。

當(dāng)然，“廣陵散于今絕矣”的遺憾，可能也表達(dá)了嵇康對黑暗時局的失望，對無法阻止司馬篡魏的無奈。后世懷念嵇康，廣陵散也被賦予生命力。《太平廣記》轉(zhuǎn)引《幽明錄》中就記載了這樣一個故事：會稽人賀思令伴著月光在院中彈琴，戴著刑具的嵇康飄然而至，教了他彈琴技法和廣陵散曲子，廣陵散因而流傳。這自然是后人的一種情感寄托，與嵇康人琴合一的廣陵散早已成了絕響。

傳說嵇康得到廣陵散時，傳給他的神秘人就約定不得傳與它人，所以嵇康雖精于此道卻保守秘不外傳！直到臨死才后悔沒有傳承下去，又或有俞伯牙鐘子期之意，一曲廣陵散，知音無處覓!也可能神秘人將此曲同時傳給好幾個音樂發(fā)燒友:不得外傳，專利所有！而嵇康以為只有自己得到了獨門秘籍，自己一死自然於今絕矣!

《廣陵散》古琴譜并未失傳，但嵇康說“廣陵散于今絕矣”，我認(rèn)為在某種意義上說是對的，他所指的應(yīng)該并非琴譜，而是指廣陵散的真正神韻和精髓。作為“竹林七賢”之一的嵇康，放浪個性、不拘禮法，謙虛不應(yīng)是他的性格，他認(rèn)為，全天下真正能夠正確演繹廣陵散的僅他一人而已，所以廣陵散已經(jīng)與嵇康互為依存，合為一體，嵇康死則廣陵絕，別人演奏的廣陵散已經(jīng)不再是廣陵散，至少不是完整意義上的廣陵散。因此嵇康在被殺前說出那句令人凄然的“廣陵散于今絕矣”。事實上，據(jù)歷史記載，嵇康也并非狂妄自大，其所彈奏的廣陵散的確令人望塵莫及。

但從全面客觀的角度說，嵇康的說法應(yīng)該說還是有一定的問題的，理論上看，不能保證嵇康演奏的廣陵散就是最正確的；從發(fā)展觀點看，當(dāng)代或后世也許會出現(xiàn)演奏更好的知音。

話又說回來，在當(dāng)時那種情況下，這樣說是對的，嵇康版的廣陵散確實就此絕跡了，我們讀史至此，只有無限感喟。

《廣陵散》，又名《廣陵止息》，是中國漢族古代一首大型琴曲，即古時的《聶政刺韓王曲》，主要是描寫戰(zhàn)國時代鑄劍工匠之子聶政為報殺父之仇，刺死韓王，然后自殺的悲壯故事。魏晉時代著名的琴家嵇康以善彈此曲著稱，后從容不迫索琴彈此曲受刑赴死，并慨然長嘆：“《廣陵散》于今絕矣！”。

《廣陵散》絕了嗎？現(xiàn)在仍然有《廣陵散》曲譜，譜中有關(guān)于“刺韓”、“沖冠”、“發(fā)怒”、“報劍”等內(nèi)容，樂譜全曲共有四十五個樂段，分開指、小序、大序、正聲、亂聲、后序六個部分，是明代朱權(quán)所傳《神奇秘譜》所載。所以說《廣陵散》沒有絕，絕的是嵇康版的《廣陵散》，嵇康成就了廣陵，廣陵也成就了嵇康，二者早已混而為一，嵇康死而廣陵亡。自嵇康之后，廣陵散再沒有如嵇康一樣能彈出此種神韻之人。

其實理解嵇康與廣陵散的關(guān)系，還有一比，那就是春秋戰(zhàn)國時期的俞伯牙摔琴謝知音的故事。俞伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。俞伯牙彈什么，世界上只有鐘子期能聽出弦外之音。后來鐘子期死了，俞伯牙認(rèn)為世上已無知音，終身不再鼓琴。嵇康是三國魏晉時代彈《廣陵散》最好的人，其彈出的音樂中的意境前無古人，后無來者，自認(rèn)是《廣陵散》的唯一知音，最理解春秋戰(zhàn)國聶政的人，所以他死后，會認(rèn)為《廣陵散》從此絕矣。

到此，以上就是小編對于說散就散鋼琴伴奏譜的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于說散就散鋼琴伴奏譜的2點解答對大家有用。